简学义：创作就是与神共舞

4月14日，台湾著名建筑师、竹间联合建筑师事务所主持建筑师简学义接受了专访。在采访中简学义介绍了自己进年来对禅宗文化的研究，以及因此而来的对于在建筑创作中所产生的空间的“虚”和“无”的概念。

简学义

在接受采访之前，简学义在时尚廊发表了题为“展览的建筑与建筑的展览 ”的演讲。

建筑的当地性

谈起十年前的作品“长城脚下的公社”时，简学义强调了建筑的“在地性”，既当地性。他认为建筑应具有当地性，建筑是一种文化性的成果，是文化发展的一种必然结果，应该鼓励当地建筑师去思考当地的建筑文化。王澍在今年获得了2012年普利兹克奖，就代表了这种趋势。除了经济的活动以外，还应重视一些文化的表现,尤其是在建筑发展过程中，我们更应加强对历史的关注，所以他很欣喜的看到北京有很多老旧建筑的再利用。同样，如果新建筑中如果也有一些建筑文化的植入，那是非常值得期待的事情。简学义也承认，找到建筑的当地性和建筑的现代性之间的结合是很难的。

创作就是与神共舞

在15到20岁之间，简学义在台湾著名画家李德那里学了五年的绘画。这五年的经历对简学义产生了很大的影响。正式因为这段时间对于绘画的学习，促使简学义对于艺术和建筑本质的思考。建筑的真实性和存在性是建筑的本质，一理通万理彻，使简学义能够在建筑设计的过程中迅速把握到建筑的根本。简学义也提到，在他成长的时代很多青年人都出国留学，而他选择了在台湾从事实践。这固然是基于他对于当时台湾移民潮的一种反抗，但是也体现了他对于建筑当地性的一种追求。“创作就是与神共舞”，简学义讲到。他认为在实际的创作中要创造出基于自然而平行于自然的建筑秩序，才是他追求的建筑本质。

清水混凝土

简学义的作品中，清水混凝土是他经常使用的一种材料，在他从事建筑设计的近三十年中反复出现。在被问到为何会这样偏爱清水混凝土这个问题的时候，简学义再次提到了他对空间的理解。他认为清水混凝土是一种非常好的材料，具有非常稳重的灰色调，能够一种融合了最多种色彩从而达到的均衡。而这种材料是极简主义的一种表现，体现了从复杂的形式中回归自然、找到建筑本质的需求。清水混凝土和玻璃之间的组合，能够非常好的体现空间的虚和无。

禅宗文化

在采访中，简学义反复提到了禅宗文化。他介绍道，现在台湾很多人都在研究禅宗文化，会进行多种禅宗文化的研究。禅宗文化中的对于人与自然的关系，对于自然的理解，无疑对简学义产成了很重要的影响。

简学义

台湾著名建筑师，竹间联合建筑师事务所主持建筑师，代表作有莺歌陶瓷博物馆、阳明山简宅、诚品中山店、长城脚下的公社之飞机场等。