评论：优秀近现代建筑更需“呵护”

　　放眼望去，100多年可歌可泣的中国近现代史，留下了多少令人触目生情的优秀建筑，隐含了多少震撼华宇的历史事件，记录了多少涂抹不去的精英枭雄。这些优秀建筑，因其艺术的多元性、建筑技术的先进性和人文的共融性，使它们的价值更贴近时代，是中国近现代建筑文化、城市文化的宝贵财富，是中华文明积淀的重要一层，也是进行爱国主义教育的重要阵地。

　　在优秀建筑文化的传承中，历代经典建筑的积累不可或缺。没有经典，文脉就缺少筋骨，记忆就会消失。早在2004年8月，中国建筑学会建筑师分会为国际建协等学术机构提交了一份20世纪中国建筑遗产的清单，如上海外滩建筑群（上海市，1901年~1936年）；重庆人民大礼堂（重庆市，1954年）；延安杨家岭中央大礼堂（延安市，1942年）；北京儿童医院（北京市，1954年）；集美学村（厦门市，1934年~1968年）；北京电报大楼（北京市，1958年）等共22处。这些建筑都蕴含着大量的历史信息，但迄今已有的六批全国重点文物保护单位名单中，有近半尚未列入其中，也就是说它们尚缺乏可保护性。这是因为近现代建筑的价值一直没有引起人们高度的重视，对近现代建筑在认识上还有相当的误区，尤其是对优秀现代建筑价值的认识还处在很低的水平。如认为古代建筑年代久、数量少，更需要保护；而近现代建筑数量大、判别难，因此在保护上就显得滞后，以致一些优秀现代建筑不时遭到破坏，从城市的记忆中消失。像建于上个世纪50年代中叶的“国庆十大工程”，后被誉为北京的“十大建筑”，是向新中国成立十周年的献礼工程。它们倾注了第一代领导人的心血，凝聚了一代知识分子的智慧，浸透着建设者的汗水，反映了举国之力的体制优势。为此，1959年9月25日的人民日报以《大跃进的产儿》为题发表社论，称赞这些建筑是“我国建筑史上的创举”。距今近50年的时光，从那个年代走过来的人，看一眼这些建筑，也许就会浮想联翩。然而，当初的“十大建筑”如今已经残缺，其中之一的华侨大厦，上个世纪90年代被拆除重建，这是一件非常令人遗憾的事情。

　　在经济全球化迅猛发展的今天，认同本民族文化，传承并弘扬本民族的优秀文化，是世界各国都正在积极做的事情。像美国的好莱坞、NBA，在向世界传递美国强势文化的同时，也获取了巨大的经济效益，可谓一箭双雕。有“亚洲四小龙”之称的韩国，经济图强之后，文化随之而起。在我国一度热播的“韩剧”、一度风行的“韩服”，以及不断涌现的韩国明星的“粉丝”，说明韩国文化正在我们的社会生活中不知不觉地发挥着影响，其经济效益也相当客观；而一度让我们发蒙的——韩国注册非物质文化遗产“端午节”，更说明了他们在挖掘、保护自己本民族文化遗产方面的良苦用心。当然，经济交流必然带来文化渗透，不能简单地用“好坏”来评判，但它告诉我们，文化的竞争已经悄然开始。

　　因此，保护优秀近现代建筑不能只停留在口头上，更不能只靠专家们呼吁，这是全社会的事情。当前，首先要摸清家底，对现存的优秀近现代建筑进行一次普查、筛选，建立省、市、国家三级优秀近现代建筑保护名录。其次，要对社会公众进行优秀传统建筑文化的启蒙，普及优秀传统建筑文化知识，积极开展建筑评论，增强全社会对优秀近现代建筑的认知水平和保护意识。特别是城市建设的领导者、规划人员，应当主动承担起保护优秀近现代建筑的第一责任。从某种意义上说，他们的认知水平和态度，决定了优秀近现代建筑的命运。最后，要立法保护优秀近现代建筑。尤其是在不断加速的城镇化大背景下，为保护优秀近现代建筑提供行为可依的法律保障。

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