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??住宅的第一功能，是生活居住。所以必须具备安全性、适用性、经济性和私密性，达到居住功能的全部要求。同时，住宅还有其第二功能，即文化观赏功能。所以一个住宅小区的居住环境和建筑外貌，应强调美观、多样、富有个性，体现时代的文化品位。一座规划领先的城市，一个风景如画的集镇，一幢造型优美的建筑，往往会给人一种美的享受，令人赏心悦目，流连忘返。
??理性地反思一下，住宅不应该仅有居住的单一功能，在当今改革开放的进程中，住宅建设应该成为生活画卷中的精彩一笔，通过规划师、建筑师、开发商的共同努力，再现艺术之美，使新世纪的住宅能成为城市中一道美丽的风景线。其实，我国的传统文化和住宅建设，有许多相通和相融的文化要素，笔者不揣冒昧举例一二。
??从临摹到创作
??从临摹到创作，从形似到神似。传说晋代大书法家王羲之之子王献之，幼年随父学习书艺。未拘泥于其父的固有章法，而是探索创新之路，在书法史上被誉为“小圣”，与其父被后世并称为“二王”。
??我想，初学书法者大都有个临摹的过程。认真临摹，目的是为了掌握用脑、用心和运腕、运笔的技巧。没有艰难的临摹过程，就很难把握一横一竖的流畅，一点一捺的含蓄。但临摹不是艺术家的最终追求。真正的艺术家在潜心临摹的基础上，从形似走向神似，从而进入体现个性特色的创作状态，这时才会从“量变”到“质变”，达到一定的艺术境界，创作出时代的艺术精品。
??上海的住宅设计，也像书法艺术一样，历史上出现过许多大家、名家。特别是改革开放以来，随着市民生活水平的改善，市场竞争日趋激烈，住宅的设计水平有了明显提高。就总体而言，现在有的设计者还在临摹，尚在“形似”阶段；有的已从临摹发展到创作，逐渐达到“神似”；有的融汇贯通，已进入理性发挥的创作阶段。
??上海是个文化底蕴深厚的城市，又是近代中西文化交融的地方。同样，中西建筑文化也在黄浦江畔碰撞出灿烂的火花。上海近代建筑特色的形成，有其特定的政治经济和社会文化的背景。上海自松江建城以来，他政治上地位不高，又处于儒家文化的边缘，受中国官方正统文化的制约相对较少。反映在建筑上，体现了各类不同文化的兼容性。到了开埠以后，商业贸易发展很快，商业在城市重要地位，又决定了城市格局中商业特点，建筑当然也会与之相呼应，在建造设计中精打细算，讲究实效，体现了功利性。从老式石库门到新式石库门，再发展到新式里弄，其中既有东方的理念和骨架，又有西方的手法和符号，体现了上海近代居住建筑的地方特征，既注重实际，追求时尚；中西交融、兼容并蓄，堪称海派建筑的典范。现在建造的一些联体低层住宅，也吸纳了历史上石库门建筑的精华。
??学习优秀的中外建筑风貌，不能只求形似，照搬照抄，而是在悉心“临摹”的基础上，取其精华，求其神韵，才能真正做到汲取古今中外之长，创出上海住宅建设之新。 |
