乡村公共文化空间的多元化实践

　　碧山计划，是一个关于知识分子离城返乡，回归历史的构思。这些知识分子承接了本世纪初以来的乡村建设事业，在农村地区生活，践行着互助的精神，减少了在城市中盛行的对公共服务的依赖。并试图以各种方式为农村政治、经济和文化作出奉献，重新赋予农村活力，再造农业故乡。

　　碧山村，位于古徽州（今黄山市）黟县境内，北枕黄山余脉碧山，南临黟县盆地，枧溪河自北而南穿村而过，是一个以汪氏聚族而居的徽州古村落。碧山村至今仍保存着徽州古村落的典型历史风貌，白墙黑瓦的古民居，错落有致的马头墙，曲折幽深的街巷，鹤立村头的宝塔，这些都深深地烙上了时光的印迹。如今，碧山汪氏的后人仍然过着日出而作，日落而息的悠然自得的生活，种田、养蚕、采茶、种麻、手工艺是他们传统的生产方式。

　　碧山计划，起自对农业传统的忧虑和对过度城市化的批判立场。2011年，在这片中华农耕文明的保留地上，两位在上世纪80年代通过诗歌结识的朋友——左靖与欧宁共同发起了一场名为碧山计划的新乡村建设运动，试图探索出一条农村复兴之路。

安徽省黔县

　　百年来数代知识分子的乌托邦情结

　　著名平民教育家晏阳初是在中国发起乡村建设运动的第一人，与梁漱溟、陶行知并称为“乡建三杰”。早在20世纪20年代，晏阳初就在河北定县开启了乡村教育实验的先河。他认为，中国向来以农立国，80％以上的人口居住在乡间，农村才是中国社会的基础和重心，要改造中国必先改造农村。晏阳初号召知识分子“走出象牙塔，住进泥巴屋”，将自己的爱国情怀和报国之志转化为用自己所学的科学知识改造农村社会，解除农民疾苦的实际行动。1929年，晏阳初带着他的美国妻子和4个孩子由北平迁居定县。在他的带领与影响下，一大批学有专长的知识分子，包括一些著名的留学归国博士、硕士和大学校长抛弃城市优越的生活和工作环境，携妻挈子，扎根于贫穷落后的定县乡村，展开了大规模的旨在培育国本，振兴民族的平民教育与乡村建设实验。一时间，博士下乡成为美谈。

　　在定县实验中，晏阳初所倡导的文艺、生计、卫生、公民四大教育内容与学校式、社会式、家庭式三大教育方式，以及科学简单化、农业科学化、乡村教育和农村社会问题综合治理的措施和方法，受到农民的欢迎。经过几年的努力，定县实验取得了很大成绩，在国内外产生了极大的影响，到定县参观考察的人络绎不绝。美国著名新闻记者埃德加·斯诺1933年10月到定县参观访问后撰文称赞定县的工作是“很具戏剧性并且证明是最重要的生活改造工作”。

　　回顾中国近代的知识分子再下乡，虽然形式和目的各不相同，但可谓前赴后继。依学者钱理群的观点，自“五四”时期开始，20世纪中国知识分子到农村去，已经去了五代。2000年初，以温铁军、邱建生、何慧丽、刘湘波等人为代表的新乡村建设在全国蔚然成风。“从这个意义上，我们可以看到，乡村建设的传统一直在延续，并在新的历史阶段，呈现出一些不同的面貌。由于欧宁和我长期在艺术系统工作，所以我们介入乡村建设主要是从文化和艺术的角度入手。加上我们对农村问题的学习调研，也使得我们想把脑海里一直以来关于农村的乌托邦理想在碧山落地。”左靖说。