近日，2012台湾建筑奖揭晓，首奖颁给位于台湾桃园的“大溪斋明寺增建计划”。
位于桃园县大溪镇员树林台地的三级古迹斋明寺，大约成立于道光年间，原名斋明堂，属于今日早已式微的斋教系统，日治时期曾加入日本曹洞宗系统并改名为“斋明寺”，战后沿用至今，现存的主要建筑是一幢兴建于1911年间的小巧三合院，装饰平素，酷似民居，外围还有一些附属建筑，沿着这块两侧皆为山谷的台地向前走，地势微微向下，经过斋明古道岔口时，如果不选择拾阶而下，最后会抵达萃灵塔与敬字亭，根据大溪镇志的记载，此处曾经是大溪八景之一，当年骚人墨客未曾间断过。
项目原状：
大溪斋明寺小巧且顺势而建的特质，斋明寺与萃灵塔的屋脊线，几乎皆与所在位置的等高线平行，显然前人兴筑之时，并未过度破坏原始地貌，是以这两个不同年代兴建的建筑物，顺着地形自然呈现约45度的夹角。
设计构思：
利用两个主要屋脊的延伸线交点作为圆心，以此得到新禅堂的屋脊线，顺势将新护龙沿着边坡退缩设置，很快就得到一个弧形的配置方案，简单、扼要，功能与量体相得益彰。
新旧结合：
法鼓山赋予相当的设计自由度，除了满足僧团的空间需求外，为在三合院与陡峭边坡之间找出一个合理的缓冲空间，让老建筑的小巧与精致继续存在，新建筑则尽量以单纯与低调的背景量体出现，在面对三合院侧，设置了高度均一的屋檐与长廊，廊侧设有宽度均一的遮阳板兼视线障板，而面对山谷侧的建筑量体则顺应边坡形状以及空间机能而深度不一，使得屋脊的位置与高度也跟着改变，新护龙的屋脊即使高达10米也不会被轻易发现，重返斋明寺的游客也许较能适应，基于同样的理由，在处理现有植栽时，设计尽量调整建筑量体以保留一些重要植栽。
外墙材料：
为了保持整体的素朴以及里外如一的质感，外墙以清水混凝土为主，并大量采用5cm宽之杉木清水模板，而非一般常见的芬兰板，因为两者的质感截然不同，前者的“拙气”与后者的“工整”相较，有着类似乡村与都会的氛围差别。清水外墙不作化妆，唯一处理的只有蜂窝较剧之处的水泥填补。
屋顶形式：
考虑西晒问题、造价问题，以及与斋明寺现有两披水硬山屋顶的协调问题等，屋顶为两披水斜屋顶。
屋顶材料：
屋顶材料特别设计了一种以金属夹具固定的钻泥板屋顶系统，这种系统的面板更换容易，而且屋檐会逐渐模糊化，亦即钻泥板边缘的木丝黏着剂（水泥）会随着时间流逝而逐渐剥落，最后会出现类似茅草屋檐的效果，但是完全不影响屋顶防水及排水的功能，后期改成现有的铜板折襟蒙皮系统。
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