枯山水：日本缩微式园林景观

枯山水

枯山水

　　枯山水是源于日本本土的缩微式园林景观，常见于小巧、静谧、深邃的禅宗寺院。在其特有的环境气氛中，细细耙制的白砂石铺地、叠放有致的几尊石组，就能对人的心境产生神奇的力量。

　　古代大陆文化同音乐、绘画、文学一样，可表达深沉的哲理，而其中的许多理念便来自于禅宗道义，这也与古代大陆文化的传入息息相关。公元538年的时候，日本开始接受佛教，并派一些学生和工匠到古代中国，学习内陆艺术文化。

　　13世纪时，中国的另一支佛教宗派禅宗在日本流行，为反映禅宗修行者所追求的苦行及自律精神，日本园林开始摈弃以往的池泉庭园，而使用一些如常绿树、苔藓、沙石等静止、不变的元素来营造枯山水庭园，园内几乎不使用任何开花植物，以达到自我修行的目的。

　　15世纪，建于京都龙安寺的枯山水庭园是日本最有名的园林精品。而这里的“石庭”据说是最具深意的一幅写意抽象画，园林呈矩形，面积仅330平方米，庭园地形平坦。名为“虎负子渡河”的枯山水由15尊大小不一之石及灰色细卵石铺地所构成。石以二、三或五为一组，共分五组，但从哪一个角度看，都看不到一颗石头。石组以苔藓镶边，往外即是耙制而成的同心波纹。同心波纹可喻雨水溅落池中或鱼儿出水。看是白砂、绿苔、褐石，但三者均非纯色，从此物的色系深浅变化中可找到与彼物的交相调谐之处。

　　由古岳禅师在16世纪设计的大德寺大仙院的方丈东北庭，通过巧妙地运用尺度和透视感，用岩石和沙砾营造出一条“河道”。这里的主石，或直立如屏风，或交错如门扇，其理石技艺精湛，当观者远眺时，能感觉到“水”在高耸的峭壁间流淌，在低浅的桥下奔流。