2009年中国低成本建造点评

　　2008年发生的512大地震和全球金融危机，让对未来充满信心的建筑师群体重新发现了社会责任感并对当代建筑的发展做出反思。为震后失去家园的灾民和城市边缘的弱势群体改善居住环境，用拮据的方式和以较低的公共成本获得较高的质量或实现更多目标，重新成为建筑师思考的方向。在这个背景之下，低成本建造成为2008-2009年中国建筑发展的一个重要的动态。特别是四川震后重建过程中，许多社会资源和国家公共财政管理与分配方式的落后造成许多超高成本的公共或社会投资建筑被建造出来，而没能够实质性的提高当地的更具普遍性的建筑与生活质量。这样，低成本建造就不再仅是作为某种技术方面的手段，而成为了一种具有社会性的策略，它的理论，方案和建筑实践都因此而具有特别的意义。

　　如何理解低成本建造?实际上，低成本建造无处不在。从19世纪柏林的廉租房(Mietskasernen stadt)到电影《贫民窟里的百万富翁》中所描绘的孟买的答拉维贫民窟(Dharavi);从香港的九龙城寨到广州的石牌村，低成本建造作为一种普遍的建筑和城市现象，曾经和现在就发生在我们的周围。既然，用较低的成本去建造房子的努力从未终止，作为一个普遍现象的低成本建造如何能够成为一种重要的建筑发展动态?因为，每一个地产开发商都会在保证建筑质量的同时尽力压缩房屋的建造成本从而获得更高的利润。在中国，人们更多的是使用最为经济的钢筋混凝土结构作为建筑的主体结构，同时使用大量的装饰材料包裹建筑的内部与外皮。这样的策略，可以创造一个高质量建筑的印象，同时避免了为确实改变生活和工作质量去建造复杂的空间结构所带来的较高成本。因此，商业性的低成本建造为当代中国城市带来了众多披着时尚和鲜艳外皮的廉价建筑。这样看来，低成本建造只有在公共性层面上，才值得去讨论，并付诸实践甚至形成理论。低成本建造所具有的强烈的公共性，使它区别于低技建筑或地方主义以及其他局限于建筑技术的方式。

　　低成本建造作为建筑与社会实践是现代主义建筑最为重要的组成部分之一。1928年CIAM第一次大会通过的拉萨拉兹宣言(La Sarraz Declaration),就提出了两个核心概念：‘合理化’与‘标准化’。这个概念为一年后在法兰克福形成的最低居住标准，以及在中国至今使用的居住建筑的规范奠定了基础。低成本建造在CIAM中的发展很快变为了某种技术手段，并以“国际式”的名号四处传播。低成本建造成为了廉价建筑，为此而受到广泛的批评。因此，一旦低成本建造被技术化并忘记了它的服务于社会的初衷，也就是说，当它不再把提高建筑与生活质量当作目标而是单纯的思考如何降低成本，低成本建造迅速丧失了它广泛的积极意义，衰退为廉价建筑。这样，我们就有必要重新认识关于低成本建造的核心理念。来自CIAM的‘合理化’与‘标准化’没有创造出低成本建造的未来，因为他们忘记了建造的目的――‘质量’，因此有必要加上这个概念。‘质量’包括建筑的质量和她所带来的生活质量。‘合理化’――可以被理解为‘成本’，包括：建造成本;使用成本。‘标准化’――可以被理解为‘社会性’，包括：公共性与可推广性。这样，低成本建造的实践就有了三个考察的核心标准：社会性;成本和质量。

　　作品推荐和点评：

　　结合低成本建造的三个标准：社会性;成本和质量，《时代建筑》的年度建筑作品推荐以下5个作品。分别是谢英俊的四川灾区钢结构与合作建房项目;谢英俊的尿粪分离厕所;车飞的民乐村重建与魔方建筑;华黎的北京常梦关爱中心小食堂;刘家琨的再生砖。