文字:沈艳婕 采访对象:妹岛和世 Kazuyo Sejima 建筑师、SANAA创办人 采访时间:2008年12月

模糊空间――对于玻璃材质的应用 IDC:您的设计十分的现代和前卫,我们是否可以在您设计的建筑内找到日本传统的元素? 妹岛和世:确实有很多人认为我的建筑和日本的传统建筑相去甚远。但我觉得最重要的是透明性,而透明性并不等于玻璃。透明性是具多样性的,它意味了许多。而这也是日本传统建筑的特质之一。
IDC:日本的住屋有薄墙,有时甚至是可移动,这样的空间是否有利于改变人与人之间的联系? 妹岛和世:恩,是的。住屋的空间有时是很内向的,有时又是很开放的,而且这些空间也很现代。
IDC:那您是如何开始研究透明性的呢? 妹岛和世:很多人用玻璃,这是种很普通的材料,但要思考的不仅是形式或形状,而更多的是一种程式。所以玻璃是一种适应性很强的材料,在延续的同时也呈现差异。有时候,只有玻璃是不够的,玻璃是一种挺厚重的材料,重点是如何去用,以及建筑本身的平面布置,结构以及形式,而不再是这种材料本身。
西九文化与大都会――居住空间与公共空间 IDC:想知道您是在怎样的房子里成长起来的。 妹岛和世:我常搬来搬去。
IDC:是公寓还是传统的日本住屋呢? 妹岛和世:是公寓。我小的时候日本的传统住屋已经不是那么多了。我爸爸是在Hitachi工作的,所以我们家是住公寓。不过有一次我进去一间老房子,我可以感受到一种光。而我出生和长大的公寓是混凝土造的。一次我在一间日本传统的木屋花一些时间。
IDC:您成长环境中的“居住空间”,与您今天在讲演上所介绍的“公共空间”有什么联系? 妹岛和世:对我来说,今天我展示了许多我们做的博物馆,它是具有许多可能性的,最大的可能性就是公共空间,人们可以在这里聚集或相约。所以我们开始研究和项目的组织,和基地发生关系。我们希望和环境以及项目本身的组织找到一些联系,从中去找到一种新的形式让人们可以使用,或更多……,不是很固定的空间,而是人们可以去感受,可以自由的身处其中。而刚才Maria说的我们尝试组织项目思考和环境的关系就形成一种透明性,我想玻璃是不足以去构成一个具透明性的建筑的。我想创造的更多是一种建筑的多样性,将那些在建筑和城市之间的更为复杂的千丝万缕的联系带进来。这是我们的目标。 |