罕见吻兽揭开青岛港未知秘史

　　10月6日，胶州市板桥镇考古发掘继续进行，因为北宋建筑群的大面貌已经显现，考古发掘工作已经开始转入对建筑群的清理工作，并从现场发掘出了建筑群房顶上建筑装饰构件――吻兽。当天下午，青岛市文物保护考古研究所所长林玉海向记者介绍了青岛港口发展的大体历史脉络。

　　“讲到书法，大家会特别关注两个人，一是钟繇，一是王羲之。这件作品跟这两个人关系非常密切。”近日，在北京翰海2009秋拍前的新闻发布会上，翰海古籍善本部总监黄河对宋代贾似道刻本《宣示表》原石下了这样的定语。

　　这块来历不凡、声名显赫的刻石，深藏民间已八百年，不但与“楷圣”、“书圣”有直接关系，还牵涉到了画家金农、金石家张廷济等名人，传至今日，有不少曲折故事。

　　《宣示表》登上《楷书》邮票

　　钟繇是中国古代最伟大的书法家之一，他身处魏晋汉字由隶书改为楷书的转型时期，创立了汉字楷书的体式规范，被后人尊称为楷圣。钟繇的法书墨迹，前人多有著录，以“四表”最受推崇，即《宣示表》、《贺捷表》、《力命表》、《荐季直表》。其中，《宣示表》为小楷十八行，尤负盛名，被后世奉为楷书法宗。2007年，我国发行《楷书》邮票时，即首列钟繇《宣示表》。

　　北京翰海古籍善本部总监黄河告诉《世界新闻报鉴赏中国》周刊记者，如同拥有诸多传说的王羲之《兰亭序》，《宣示表》的流传也有许多传奇故事。据史料记载，《宣示表》原在东晋丞相王导家中。战乱之时，王导仓惶过江，丧乱之中也不忘把这件珍贵墨迹缝在自己的衣带中。之后，王导把《宣示表》传给了侄子王羲之。王羲之照此临摹，将原件借给了王修。王修非常喜爱这件墨宝，他过世后，其母将《宣示表》陪葬，《宣示表》从此绝迹人间。

　　现在，世人思及钟繇《宣示表》，只能依靠王羲之的临摹本。王羲之临本北宋时期藏于内府，南宋末年归藏贾似道。贾氏十分珍爱此表，命门客廖莹中、名工王用和摹刻上石，刻石精妙绝伦。

　　据黄河介绍，传统的金石界有“汉碑宋帖”之说，汉碑、宋帖分别代表了书法的一个顶峰时代。提到宋帖，便以《淳化阁帖》和贾似道刻《宣示表》为代表。王羲之摹本《宣示表》第一次刊刻是在《淳化阁帖》里。不过，《淳化阁帖》是丛帖，此次将出现在翰海秋拍中的贾似道刻《宣示表》则是单刻帖。它不但是单刻《宣示表》中声名最为显赫的刻本，也是目前仅存的宋代《宣示表》单刻帖刻石。宋代刻帖原石传世极稀，均为国家重点文物，民间重现尚属首次。

　　藏家珍爱很少传拓

　　据黄河介绍，《宣示表》原石出土后，清代画家金农在石碑背面写了一段很有意思的题跋，这段题跋后来还收到了金农的文集里。金农在题跋里说，自己的同乡好友汪援鹑，收集金石不遗余力。如果汪氏知道这块石碑的存在，一定不惜以黄金交换。果然，汪援鹑听说此事后，以半顷湖田换到此碑。

　　乾隆三十七年(1772)，《宣示表》石刻从汪援鹑转到了桐华馆主人金德舆手中。金德舆的舅舅嘱咐他，此碑既不可轻易示人，也不可轻易拓印。金德舆听从了舅舅的劝告，将此碑秘藏家中。偶尔拓印一次，都是选择好工匠，用宋墨宋纸拓印。由于品相精美，拓好以后甚至被时人认作是宋拓。

　　之后，此石的主人又先后换成了赵魏、张廷济。张廷济对之十分珍爱，在自己的两部著作中详细记载此事。

　　民国初，此石归镇江陈渭泉收藏。据黄河介绍，为购此碑，陈渭泉花费了2500银币。“这个价钱，在当时可以买进一幢非常好的四进四合院。”在《宣示表》刻石的拓本里，陈渭泉还钤上了“渭泉三十年精力所聚”印章。值得一提的是，著名的西泠印社《汉三老碑》也曾为陈渭泉旧藏。