金沙祭祀建筑原是古蜀大社

　　金沙遗址的祭祀建筑不是祭台，而是类似亭子的木构干栏式建筑，即中国古代史书中记载的“大社”。5月18日，成都金沙遗址博物馆首次公布了这一最新考古研究成果。中国社会科学院考古研究所研究员、著名建筑考古学家杨鸿勋称，金沙遗址的“古蜀大社”证明了古蜀国与中原商周王朝有相同的礼仪制度，3000多年前西南地区和中原的文化交流已经很深入。

　　“这是建筑的柱洞。”在金沙遗址博物馆遗迹馆遗迹坑中央的一块平台上，9个排列整齐的圆洞十分明显。杨鸿勋于2009年底来到金沙遗址，对祭祀区这座建筑遗迹进行了仔细考察。他认为，这是一处神圣的祭祀建筑——社，可以称为“古蜀大社”。这一提法使金沙遗址祭祀建筑的构造更加明晰，并打破了长期以来单纯木构平台，没有顶部的建筑物构想，取而代之的是有类似亭子顶部构造的建筑。

　　杨鸿勋告诉记者，9个柱洞是破解建筑形状的关键。此前，在青海喇家遗址发现了同样的建筑基址，也是位于聚落边缘的祭祀区内。在日本，不少弥生时代(相当于我国东汉时期)的遗址也有同样的遗迹，已被证明是神社的基址。而在《史记·封禅书》和《淮南子》中，也分别对黄帝时期明堂和神农时期明堂的形制和使用功能有记载。“这些都是有9个柱洞的祭祀建筑，木构草顶。”

　　多年致力于建筑考古研究，杨鸿勋认为，大社是原始社会形成的祭祀场所，随着原始农业一同传入日本。从这个意义上讲，金沙遗址的“古蜀大社”是日本神社的祖型。

　　金沙遗址博物馆副馆长朱章义表示，杨鸿勋是我国最权威的建筑考古学家之一，考古研究人员将会认真研究他的研究成果，争取早日复原出“古蜀大社”的面貌。