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黄居正评2013普利兹克奖--谨慎地向西方学习

2013-3-21 00:00| 发布者: ccbuild| 查看: 419| 评论: 0

简介:摘要: 筑龙网对黄居正进行了采访,对2013年普利兹克建筑奖进行评价,黄居正表达了他的精彩看法。 筑龙网以下简称Q 黄居正以下简称A Q:此前已经有五位建筑师获得普立兹克建筑奖了,您 ...

摘要:筑龙网对黄居正进行了采访,对2013年普利兹克建筑奖进行评价,黄居正表达了他的精彩看法。

筑龙网以下简称Q

黄居正以下简称A

Q:此前已经有五位建筑师获得普立兹克建筑奖了,您认为为什么这次普利兹克奖还是颁给日本建筑师?

【关键词】谨慎地学习西方,与结构技术相结合,社会认同感

A:这说明日本建筑师的总体水平比较高,一流建筑师比其他国家相对多一些。


原因,一方面是日本在现代主义建筑的路上,与别的国家不一样。从第一、二代建筑师,前川国男、丹下健三起就比较全面、谨慎地与西方国家做深入的学习和交流,一步一个脚印地在学习;另一方面,1930年代德国建筑师陶特流亡日本期间对日本建筑与文化的醉心研究与介绍;1955年两位现代建筑大师格罗皮乌斯、勒·柯布西耶相继去了日本,参观了日本传统城市、建筑与园林,如京都桂离宫等地。他们对日本传统建筑的评价非常高,认为与现代建筑的理念有许多相通之处,这就给日本建筑师非常大的文化自信——从自己的传统文化里面,完全可以走出一条自己的现代建筑之路。
此后,1960年代日本建筑师提出的新陈代谢理念,是日本建筑师第一次进入世界建筑的舞台。我认为这与1955年两位建筑大师对日本传统建筑的肯定是有关系的。
之后的建筑师,相对来说就比较省力了,他们不断地在自己的文化与西方建筑理念之间寻找可以相互转换和重叠的部分。如安藤忠雄等这些建筑师,在日本的文化精神被其他国家建筑师所熟悉之后,将其形成一种精神的背景,把对物质的细腻感受挖掘出来,运用到他们的材料组织和空间中。
与中国的建筑教育很不一样,日本的建筑教育比较重视材料,结构、技术方面。伊东丰雄之所以引人注目,就是他能够把建筑的结构和技术与建筑的形式语言很好地结合起来。日本的结构工程师,在帮助建筑师完成整个作品的过程中,参与的是非常深入的,不仅能帮助建筑师完成他们的设想,更能刺激他们的灵感。当然这也需要建筑师了解更多的结构、技术、材料方面的知识。日本的建筑教育里要比中国更重视这些方面。他们通常会在本科的设计课程中聘请有社会知名度的开业建筑师来担任教师,把他们的工程经验和解决实际问题的方式方法带到课堂上来,让学生在学习阶段就充满问题意识。
另外,日本社会文化对于建筑师的认同度要比中国高很多,这对于日本建筑师的快速成长也会有一定的影响。譬如给有很高成就的建筑师颁发文化艺术大奖,而不会给一个最高科技奖。日本建筑师大批成长的过程与中国有相似的地方,在日本的经济高速发展时期,从上世纪50年代末一直到70年代末,日本建筑师也像现在的中国建筑师一样有大量的实践机会。
还有一点,日本的建筑师的社会地位相对来说要比中国建筑师高。日本建筑设计收费有非常好的法规条例,建筑师的权益能够得到很好的保障。
相对来说,日本建筑领域发展是非常健康的。中国虽然也经历了二三十年的高速经济发展,但由于文化的、法律的等等方面的诸多缺失,使建筑的发展或者建筑师的社会地位都受到了影响。

Q:伊东丰雄今年已经71岁了,与去年获奖的王澍相比年纪大了很多,为什么直到现在伊东丰雄才会获得肯定?


A:伊东丰雄成名也算是比较早的,但他拿到普利兹克奖确实算是比较晚的。但是比他更晚的还有,像约翰·伍重90岁才拿到奖。
我觉得这与年龄没有一定的关系。建筑师在自己的设计作品中能否完整地体现出自己的设计哲学和思想,并对学科价值观的走向产生影响,这点很重要。有些建筑师很出名,但是因为他的思想在不断的摇摆,始终被社会所左右,我认为这样的建筑师不太可能拿普利兹克奖。
现在看伊东丰雄的作品,虽然也有变化,但是他有一以贯之的思想在里面,能够精准地把握所在时代社会文化的精神,并提炼成他的建筑形式和空间语言,这是我认为他能拿到普利兹克奖的根本原因。

Q:您对日本也很熟悉,在日本他们是怎样评价伊东丰雄呢?

A:离开日本已经很长时间了,不敢说有什么了解。90年代我在日本的时候伊东丰雄已经很出名,研究室的一些日本同学就很膜拜他,他的作品在日本受到的认可度也很高。我自己非常喜欢他的成名作1976年的中野本町之家,在这个作品中仍然可以看到受现代建筑影响的痕迹。到1985年的另外一个作品银色小屋,开始成熟,找到了自己的语言。其实银色小屋这个作品跟当时日本社会状况有很多相通的地方,伊东丰雄提炼了日本的社会状况,在作品里得到体现。比如说,在我的记忆里,一次性打火机应该是80年代被发明的,这是大都市一次性消费观念的象征,伊东把这种观念转化成他的建筑概念,这一时期开始大量地使用轻型的铝合金材料,与他做的几个展览“东京少女的包”、“Nomad”的概念相一致。
当然,80年代有不少日本建筑师都很迷恋这种轻型的铝合金材料作表皮,譬如长谷川逸子。但长谷川把材料隐喻成云、虹等自然现象,而伊东却是中性地、抽象化地使用铝合金这种材料,只是表达材料本身的属性,却同时又把现代都市人的生活状态意象化地表达了出来。

Q:您觉得在未来日本还会有哪几位建筑师会有获得普利兹克奖的潜力?


A:日本有大批的优秀建筑师,做出世界一流的建筑作品都不奇怪!我相信以后还会有一些年轻的建筑师会不断的冒出来,还有可能获奖。像藤本壮介,石上纯也,犬吠工作室等都是比较优秀的建筑师。当然现在很难判断这些建筑师中将来谁会获得普利兹克奖,现在说恐怕还言之过早。

Q:您觉得现在的中国建筑师与青年学生我们应该向日本学习什么?


A:日本的建筑师踏踏实实地上过一堂西方现代建筑的课,这是一个时间相对比较长的学习过程,而且是原汁原味的学习,然后在学到的东西不断地掺入日本自身的文化,看上去好像这是一个不同于我们的颠倒的过程(我们一般是在中国文化中掺入西方文化),但正是这样的一个过程成就了日本的建筑师。中国在近现代建筑的发展中实际上是缺失了这样一个阶段。我们现在应该回到原点去思考,现代建筑哪些是值得我们学习的,并深入地思考建筑的本质,如空间、形式、材料、结构、技术等问题,教育同样是如此。

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