老城改造：如何让散落“珍珠”重现光彩

桃花坞木刻年画

桃花坞水畔民居

姑苏“璞玉”却成文化“洼地”

　　桃花坞，位于苏州城北，是今苏州市桃花坞大街周边以及阊门历史文化街区，唐宋时期，苏州城内第一横河遍植桃花，市民游春看花于此，遂名桃花河。唐代诗人杜荀鹤曾作《桃花河》诗，北宋太师章楶在此营建桃花坞别墅，南宋范成大《阊门泛槎》诗有“桃坞论今昔”。到了明朝，江南四大才子之首唐伯虎在此定居，桃花坞也因唐伯虎而闻名。直至今日，桃花坞还保留着唐寅故居遗址以及奉祀春秋吴国始祖的泰伯庙等一大批文物古建筑。

这里不仅是风雅之人聚集地，还孕育了众多传统手工技艺。明清以来，桃花坞便是苏州传统手工业集散地，片区拥有50多家传统手工艺作坊和店铺，传统手工艺品有桃花坞木刻年画、刺绣、红木雕刻、制扇、制砚、灯彩等18种，为苏州赢得了“中国手工艺之都”的地位。

在桃花坞地区，各个历史时期的文物古建筑基本上都处于超负荷使用的状态，居民乱搭乱建破坏了原有的建筑风格，损坏古建筑构件的

现象也时有发生。记者发现，唐寅故居遗址南侧的双荷花池已变成了“单荷花池”，浑浊的池水不再有诗情画意。住在附近的居民惋惜地说，“上次几个外国人慕名而来，结果捂着鼻子就跑掉了”。

“综合整治涉及历史地段、历史建筑和历史文化街区，还有非物质文化遗产的保护，每个项目都要设计不同的方案，还得考虑局部与整

体的融合，复杂程度实属少见。”苏州市文物局专家王嘉明表示，修复的过程必须考虑好如何在“保真”的同时减少建设性破坏，把握好历史文化与现代元素的结合。最为关键的是，整治结束后，怎样才能再次让桃花坞文化发扬光大，吸引更多人的关注。

散落“珍珠”重现光彩仍需政策扶持

桃花坞北部的园林胜景在历史的潮流中不断衰落，现存的文物古迹大多是清代和民初的遗迹。至今为止，桃花坞大街南侧是古城传统风貌较完好的地区之一，文化遗产相当丰富。遍及大街小巷的传统工艺作坊，目前尚有木刻年画、民乐制作、制扇等散落在这一地区。

　　非遗展示区建筑面积有7千多平方米，包含非遗展示馆、非遗制作区、非遗销售区、戏台、声像馆以及非遗文化配套区，涵盖从制作到展示、销售的整个过程，有助于将非遗项目做成产业，解决艺人的生存问题，成为桃花坞文化的新亮点。

　　从平面图上发现，非遗区的展示平台形式多样而又全面，除了展示馆、实体展示，制作和销售的过程依旧在展示，每个角落都有自己的“分工定位”。值得一提的是，区域还有“活”的展示平台。参与设计的苏州市规划设计研究院副院长张靖介绍说，在规划之初，我们便将声像馆和戏台设计在一起，声像馆通过影音技术讲述唐寅其人其事，并且是通过评弹的形式，既展示了唐寅文化，又扩大了非遗的传播。而坐落在声像馆北侧的开放式戏台，则为昆曲等表演类的非遗提供了“舞台”，它将采用实景演出，供广大游客观赏。