去年，一些发展商适时地提出“做精品”的口号，媒体也纷纷推出“精品楼盘评选活动”。一时间各种炒作闹的沸沸扬扬。一些行家宣布：住宅市场已经从产品时代进入了精品时代。随着市场竞争的激烈程度日益加剧，今年，一些有见识的开发商开始在产品特性化方面大做文章。
从产品到精品与从精品到作品
改革开放以来，随着经济的迅猛发展，一切都在发生巨变。北京城里的建筑像雨后春笋般地成长起来，不断满足着人们对于居住的渴望，有越来越多的人结束了婚后无房或三代同堂的烦恼，连搬家公司也成为前所未有的新星行业，大街上每日奔跑的印有搬家公司标识的在货车，见证着人们搬迁新居的喜悦。
近两年住宅市场的开放，令人们的住宅情况得到进一步改善。市场化为人们提供了太多的机会和可能，只要有足够的钱，就可以买大房子。拥有自己的房子成为许多人的梦想。
可能是压抑了太久的缘故，市场一经开放，便如开了闸的坝，滚滚财源涌进楼市。一时恨不得所有房子都好卖，北京时间房地产开发成为一个绝无仅有的空前暴利的行业。
既然花钱成为房子的主人，就理应享有主人的待遇。单调的设计，不实用的户型，不尽如人意的施工质量，已经无法满足人们日益提高的对居住品位的需求，买房的人们变得越来越挑剔，房产纠纷位列投诉纠纷首位。去年，一些开发展商适时地提出“做精品”的口号，媒体也纷纷推出“精品楼盘评选”活动，一时间各种炒作闹得沸沸扬扬。一些行家宣布：住宅市场已经从产品时代进入了精品时代。
市场化最突出的表征无非是供求关系变化所引发的种种迹象。从供不应求到供需基本持平，产品时代过渡为精品时代顺理成章。但随着市场竞争的激烈程度日益加剧，许多发展商感叹“现在的钱越来越难赚了”。
今年，一些有见识的开发商开始在产品特性化方面做文章。先是“众星所归”TOWNHOUSE，以至于今年竟然被命名为TOWNHOUSE年，各家产品类型相同，品性各异，可谓异彩纷呈。
但令人遗憾的是销售为绩并没有像其宣传共识那样形成“众望所归”之势，市场结束是雷声大、雨点小，甚至个别开发商竟有些“骑虎难下”、欲罢不能之感。
近期有几个项目在产品特性化方面又前进了一步，将住宅品上升到了作品的层次，典型实例如：建外SOHO、东晶国际、今典花园等。
这些项目都将设计师作为了产品最大的卖点。今典花园的设计师为国内顶级设计师，建外SOHO的设计者山本理显先生和“东晶国际”的设计者六角鬼丈先生都是在国际建筑领域享有盛誉的日本建筑设计师。
不知是被太多的TOWNHOUSE搞坏了胃口，还是市场发展确实已经水到渠成了，这些高举“作品”旗帜的项目几乎无一例外地取得了上佳的社会影响和实际效果，有敏感的业内人士断言：京城楼市将从此开始进入“作品时代”。
大师的思考与大师的作品
这些宣称所开发的住宅为“建筑作品”案例中，“东晶国际”的设计无疑有着最为惊世骇俗的震撼力。首先，在建筑外型上，“东晶国际”的主体建筑是一栋18层的大板楼，其不仅有着冷硬的色质，更令人讶异的是在其楼体上竟然横向开列了六个硕大的方洞，这在对现代建筑了解无多的国人眼里，的确十分眩目。其次，在“东晶国际”的内部设计上，其20余种户型竟然全部为跃层，户内全落地玻璃，窗宽达6`9米以上，号称全明设计，甚至连楼北也是临落地窗的。
不久前，“东晶国际”的设计得六角鬼丈先生在接受京城媒体记者采访的时候解释说：作为在中国的首次设计实践，他此次有意营建一种网络时代人类新居的模式，设计目标主要针对那些对空间有特别需要的人群，如设计师、自由职业者、SOHO一族等。至于楼体那六个硕大的方洞，六角大师解释说，他此意图表现一种感受：站在建筑前，可以透过方洞看到蓝天和漂浮的白云，那是生命力灵动和自然的色彩。他希望观者籍此获得人性的启迪和心灵的感动。
作为“当代世界百名建筑大师”之一，六角鬼丈一直对中国道家和阴阳家的天道自然观等非常感兴趣，并将这种理解不断地融入自己的作品。他对现代主义的建筑法则早已产生了质疑，他所关注的是彻底的反思现代主义建筑和后现代主义建筑的方式，通过对人类当代社会和城市生活中被压抑的个体行为的深入研究，籍此回归到对人类本性问题的思考。六角将对原型图象学的兴趣，如：风、火、水、地、空等自然物质，和求助于对灵界、灵点的体验方式，转化为对建筑的思考，由此呈现了城市的特殊个性，将建筑创作作为铭刻自我个体的生命体验的痕迹，让人们在经过他的建筑时，获得如电影片段般的闪回，他的作品不仅仅是对于城市身体化的思考，也同时具有对城市存在的建筑的批评价值。在这一点上，他比他的老师矶崎新走得更远甚至更为极端。
六角鬼丈的建筑具有马尔库塞称之为单向度的人的时代时恰如达利的绘画般的张力，他的建筑作品像是躲藏在大江健三郎《万延元年足球队》村庄里的人们，是为了回答“生命是什么”而存在或不存在的人。
六角曾经用诗化的语言描写过他所感兴趣的运动、静止、空间、物质和时间。运动的媒体是缤纷的光和涟漪的流风；静止是运动突然停顿的空间；在一片静寂的房间，会有无数变化瞬间的定格；空间是物质的媒介，也是建筑的灵魂，是一段活动的通道，也是一篇运动的风景；物质存在于色彩、味道、芳香、触摸、声音，感受所触及的和感觉所反射的原型之中；而时间是时光记忆的素材，大自然之力的作用，人类开始与终结的象征。
什么人盖什么楼与什么人住什么楼作为一位国际知名的大师，六角追求的是自由无拘无束的生活，他不像是位严肃认真的建筑师，而更像一个流浪的诗人，很多时候甚至像一个玩童。有一次，六角在和一位朋友探讨一个设计上的重要环节，突然，他放下手里的工作向室外跑去，在庭院里奔跑嬉戏，朋友不解地追出来询问，原来，六有发现一只美丽的蝴蝶……
什么人盖什么楼。
什么人住什么楼。
因为建筑的深处终究是文化，建筑作品最终将成为设计者与使用者心灵沟通的桥梁。六角极具特异性的性情和思维，决定了他的建筑设计的风格和调性，当然所招引的也是具有同类异质的人群对其设计的追捧。
但是，无论大师的作品如何玄妙，无论项目的销售业务如何创优，像“东晶国际”这样的作品永远不可能成为我们城市建筑的主流产品。无法想像一个充满晶体建筑群的城市会是个什么样子。
作品之所以成其为作品，是缘于其独有的个性魅力与风格。
不但建筑作品，所有人类人文作品皆是如此。
当电脑和网络日渐充斥了我们的生活，令我们感到信息的伟大与现代快捷的同时，我们也感受到了交流异化的困顿和情感梳离的恐慌；当我们城市的建筑日新月异高速成长，我们也尝获了建筑理念迷失和建筑模式陷入困顿的苦涩。
当一个社会物质极大丰富，对社会产品品质特异性的要求也就会变得越来越强烈。
在此，国际建筑大师为我们开避了一扇窗。
也正因为如此，大师才称其为大师。 | 
