建筑之美 回归还是创新

　　外国人的建筑咱看不懂 可是古建筑之美我们却看得到。

　　建筑之美：回归还是创新？

　　或许我们无法领略国外建筑大师对于美的追求，但是可以肯定的是，中国古建筑的美，是我们都能够理解的。安徽的徽派建筑、福建有圆楼、川西的土楼、北京的四合院、皇家园林、广东的侨乡碉楼……即使是在泉城济南，王府池子、百花洲附近的民居，以及章丘朱家峪的民居，都有着自己独特的内涵和魅力。一个新的问题由此产生，如今的建筑设计，是继续走创新之路，还是回归到古典之美上来？

　　个性建筑诉说 与众不同

　　“去安徽，自然是要看徽派建筑，那种白色的墙，黑色与灰色的瓦，有一种古朴的美。”网友“石上漫淌”喜欢旅游，因此说起中国的建筑特色可以说是如数家珍：“福建有土楼，广东有碉楼，川西有土楼，北京有四合院。每一个城市都有自己独特的文化，而这种文化在建筑上体现的淋漓尽致。”即使是泉城济南，那小桥流水与家门口的泉水，也在体现着济南自己的文化特色。

　　在“石上漫淌”看来，这种颇具个性的建筑，所代表的终极正是中国文化的“天人合一”的境界。建筑，是人与自然的一个过渡，它体现出的不仅仅只是一个遮风挡雨的功效，更多的与哲学、美学和文化有着深刻的联系。“一座城市的古建筑承载了这座城市的文化和内涵，讲述的是这座城市的兴衰变迁。人对城市特色的感知和体验大多涵盖在对城市建筑的感受之中，因此古建筑往往是体现城市特色的重要载体，诉说着与众不同的城市个性。”山东建筑大学建筑城规学院的老师金文妍这样解释：“假如你在济南看到的是高楼林立的都市丛林景象，到了北京、上海依然如此：鸽子笼式的建筑充斥于大街小巷，杂乱无序的建筑物破坏着城市天际线，这些城市原有的特色被掩盖了。没有差异，何谈城市个性。这是件让规划者和建筑师感到焦虑和痛心的事。”

　　毫无疑问，如今古建筑已经成了区分城市与城市之间的特色个性名片，那么如何把这种个性与现代建筑融合在一起进行表现，也成了许多建筑师们所考虑的问题。在深圳，万科第五园就提供了这样一个工程：“这是我们公司跟万科合作的项目，就是借鉴传统的徽派建筑，与现代的住宅建筑相结合。”悉地国际济南办事处负责人胡钧这样对记者说。记者通过胡钧提供的照片看到，整个第五园的房子设计，都带有非常强烈的徽派建筑的特色，白色墙壁，灰黑色的墙围，给人一种赏心悦目的感觉，而第五园的房价也因此提高。

　　在胡钧看来，第五园无疑是一个成功的古建筑与现代建筑的结合体，将传统徽派建筑的特点在现代建筑中做出了一个完美的诠释。“这正是后现代主义的手法个性，拥有广阔的创作空间，尤其对于历史悠久的中国。”黄绳这样评价说。

　　断裂与重拾

　　在“石上漫淌”看来，上世纪60年代的那场浩劫，彻底的割裂了传统文化与现代人们的纽带，诸多的古建筑被毁掉，人们对于传统文化出现了一个不大不小的断层。

　　而在断层的影响下，随着时代的进步，工业化进程的加速度，大都市的扩容，人们对于建筑的审美能力在不断的被弱化，“四周都是小区，都是高楼大厦，都是一样的房型户型，这也让城市的个性化被逐渐的削弱。”不过幸运的是，随着近年来生活水平的提高，人们对于美的需求重新回到了生活当中。一个显见的例子是，在上世纪90年代，各个城市开始逐渐的出现高楼大厦，而且高楼一座比一座高：“你建100米，我建101米，形成了一种攀比。这属于成长中的中国城市经济下，注重潜在广告价值的商家争夺摩天楼的理由，是另一个利益层面的谋略。当然，在一定时期内对城市空间产生一种气势之美。”黄绳告诉记者说。

　　但是如今，这种追求已经逐渐的被人们淘汰，大家更在乎的是建筑物的个性，这也是各种怪建筑出现的原因之一。也正因为如此，如今不少建筑设计师逐渐的开始尝试新老结合，中西合璧的方式进行建筑设计。万科第五园并非个案，据金文妍介绍，近年有建筑师将客家土楼的形式与低收入者住宅结合起来，设计出了颇具实验意义的建筑。“将土楼作为当下解决低收入住宅问题的方法不仅是形式上的沿袭。传统土楼沿周边均匀布置的方式与宿舍建筑类似，但又多了向心性、亲和力，这是借传统建筑形式解决当代弱势群体居住问题的一次有益尝试。”在金文妍看来，如今的建筑设计，正在逐步的走向多元化，各种元素都会被整合到建筑中来，形成一种复杂的、多意的建筑面貌。

　　而在这样的一种大潮中，传统建筑又将起到怎样的作用呢？