春秋战国时期部分演出场所的建设

春秋战国时期，礼崩乐坏，各诸侯竞相僭越用乐制度，“八佾舞于庭”的“庭”应该可以作为一种物质性的演出场所，也有其历史特点。首先,这种场所不是一般的贫民百姓能拥有的，其次这种场所的建立和拥有需要一定的经济实力。再次这种演出场所不是一种专门的剧院或者音乐表演厅，它具有外交、议政、音乐表演等多重作用。春秋战国时期，虽然礼崩乐坏了，但是却有了更多具备雄厚经济实力的阶级来提供这些“物质空间”。 　　如，齐景公（前547～前489在位）嗜酒好乐舞，曾造长庲台供其观赏乐舞: 　　景公为长庲，将欲美之，有风雨作， 公与晏子入坐饮酒，致堂上之乐．酒酣，晏子作歌曰：“穗乎不得获，秋风至兮殚零落，风雨之拂杀也，太上之靡弊也．”歌终，顾而流涕，张躬而舞．公就晏子而止之曰：“今日夫子为赐而诫于寡人，是寡人之罪．”遂废酒，罢役，不果成长庲．1 长庲台可以看作是当时一个综合性乐舞表演场所，已经有了一点剧院的味道，但可能还伴有其它享乐功能。所以说物质基础不仅决定一种音乐艺术的存在与否，而且在很大程度上还影响了它的风格、表演方式与表演规模。空间上，大规模乐舞表演场所的建立，也带来了音乐风格向复杂、奢华的方向转变；此外还有一个空间的变化，那就是消费群体扩大了，有了更广泛的人可以欣赏到之前只有周天子才可以欣赏到的乐舞表演，“八佾”不仅可以舞与周王室，而且还可以舞于庭。 历史上著名的越王勾践，归释后，送会乐舞的西施给吴王夫差，于是吴王大喜，在姑苏建造春宵宫，筑大池，池中设青龙舟，日与西施为水戏，又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等，西施擅长跳“响屐舞”，夫差又专门为她筑“响屐廊”，用数以百计的大缸，上铺木板，西施穿木屐起舞，裙系小铃，放置起来，铃声和大缸的回响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起。其中馆娃阁、“响屐廊”可以说是一种专门性的舞蹈表演场所，而且“响屐廊”的针对性很强，专门配备由数以百计的大缸制成的混响装备，此外木屐、小铃都是这种“响屐舞”得以呈现的物质基础。没有这些，也不会有这种能发出“铮铮嗒嗒”音响的舞蹈作品存在。所以说演出场所的建设情况不仅决定一种音乐艺术的存在与否，而且在很大程度上还影响了它的风格、表演方式与表演规模。 1 晏婴 .晏子春秋·景公为长庲欲美之晏子谏第六[M].北京：中华书局，2007：80-84.