建筑风格与家居艺术
摘要: 能够成为一个建筑师是很荣幸的事，因为建筑物的寿命比人的寿命要长得多，相比之下，人不过是历史的过客。正像人们所说，建筑师把他的精神与情感用砖瓦土木的语言固定下来，会成为一个时代、一种文明的记录。 ...
| 能够成为一个建筑师是很荣幸的事，因为建筑物的寿命比人的寿命要长得多，相比之下，人不过是历史的过客。正像人们所说，建筑师把他的精神与情感用砖瓦土木的语言固定下来，会成为一个时代、一种文明的记录。 张开济是建设部1990年第一批公布的国家级建筑大师，由他设计的许多重大建筑，早以载入新中国的建筑史册。革命历史博物馆、钓鱼台国宾馆、天安门观礼台、北京天文馆、三里河“四部一会”建筑群……这些建筑早已与北京城浑然一体。 叩响张开济的家门，开门的是他的夫人，她笑着把我迎进屋里。 张家的布置别具一格，木雕、竹雕、铜雕、玉雕令人目不暇接，那异常宽敞、明亮的空间又使人感到几分幽静与淡雅，与外面车水马龙的喧嚣街市相比，这里便是闹中取静的绝妙之处。地理位置优越，上街购物十分方便，如果厌烦了繁华灯影，也便于迅速引退，躲进蜗居欣赏“家珍”，品茗小酌，又别有一番乐趣。 已是耄耋之年的张开济腰不弯，背不驼，精神矍铄，满面红光。张家的住房是两居室，张开济拆了一面非承重的墙壁，将两室合二而一，面积陡然增大，布置起来得心应手。走进屋，宽大的窗户令人顿感舒畅，阳光从窗外射入，均匀地洒满各个角落，那股来自大自然的温暖，令人心旷神怡。拉上窗帘房内显得雅致、温馨，白色的墙壁，棕色的家具，于现代化风格中透露着古典与浪漫。墙壁上，窗台上，电视机旁分别用挂画、盆景、小摆设点缀，屋中充满了活力和浓郁的人文风情。 居室中唱主角的自然是张开济潜心收藏的宝贝———木雕，占空间最大的也当数木雕。这些各式各样的木雕都是古建筑上的装饰物，一般多用于檐口、梁架、门窗、拦板和室内陈设，尤其在徽派民居建筑中，木雕使用的地方极多。张开济坦言：“我收藏这些东西有两个目的，一是因为它的本身装饰性很强，让人赏心悦目，通过这些木雕可以研究中国古代的建筑服饰和风俗习惯，从而加深对中国古文化的了解，另一个原因是为中国古代建筑家鸣不平。”他认为中国古代对艺术的了解比较片面，一般只把文人或画家看作艺术家，而对从事建筑和雕刻的人却被排挤在艺术界之外，顶多称之为“能工巧匠”而已，但实际上，他们都是杰出的艺术家。 细细观赏建筑大师收藏的木雕，令人眼界大开。木雕图案中，有人物、风景、花鸟鱼虫，也有房屋庭院、亭台楼阁、小桥流水，还有飞禽走兽及各种图案造型，由于木质坚韧，做工更为细腻，线条更为流畅，人物和动物的神态栩栩如生，其构思之巧妙，制作之精美令人折服。 在张开济的精品中，有两个盘子，一个是银制的，一个是木制的。他告诉我，银制的值不了几个钱，值钱的是木制的，因为这个木盘是宫中的宝物，盘子背后有乾隆皇帝的御笔题字。但张开济却偏爱不值钱的银盘，原因很简单，这是他的传家宝，是他母亲的陪嫁，每每看到，心中便涌动拳拳亲情。而那个值钱的木盘，他一看到心里就添堵，那是红卫兵抄家后赔给他的东西。 从木盘说起，张开济饶有兴致地讲了一段往事，在十年动乱时期，他家成了红卫兵抄家的主攻目标，几经洗劫，居然有两件文物幸免于难。张开济指着半米高的铜像说，这是德国的将军毕斯迈，红卫兵没认出来，他们说是苏联的斯大林，是无产阶级；还有一个近一米高的木雕人像，是日本海军大将长谷川荣，红卫兵硬说是农民，也属无产阶级之列。谈到此处，他笑得前仰后合。 住宅像穿衣服一样，怎样设计住宅与穿什么样的衣服都反映出人的文化修养、兴趣和个性。张开济对当前房屋装修的热点谈了自己的看法：“有些人在装修上很下工夫，也肯花钱，谁都希望创造一个温馨、舒适的家居环境，但钱要花在点子上。”对于一些豪华式装修，如吊房顶，四面做墙围，用大理石或花岗岩铺地面，甚至做酒吧，张开济对此颇有微词，他说：“装修要符合实际情况，因地制宜，这是一门学问，设计要巧，看着要美，住着要舒服。装修绝非是原材料的堆砌，本来就地方小，做这做那更显得拥挤，让人看了心中不清爽。家庭是生活的地方，达到美观舒适就行了，没有必要去”摆阔“，做成宫殿，这样的人修养不见得高，这样的环境，住着也不见得舒服。通过对居室的装修，便可反映中国人的审美情趣与生活中的丰富多彩。 张开济对中国传统的古典家具情有独钟。谈吐之间，大师讲了怎样才能恰到好处地使用古式家具，如客厅面积较大，不妨摆上一套太师椅，可以产生稳定、静穆的效果，即使把一只椅子单独置于窗旁、墙角，亦可散发悠闲的古典风情。因此人们在选用这类家具时，不要有顾虑，如能善加利用，按照色彩搭配与层次变化的原则灵活利用，就会起到意想不到的效果。不但能达到中国传统的主次分明的风格，而且使整个空间在现代化居室中透露些许古典，在简约中有些变化。 中国古典文物经过时间的洗礼，逐渐粹炼成古董家具的艺术风华。一对古典桌椅、一个镜橱、一只花瓶，甚至一个小巧精致的古玩锦盒，置于家中，便会满堂生辉，唤起人们对古朴、淡雅的追忆与遐想。 张开济是古代建筑保护的倡导者，但他反对在新建筑创作中搞复古主义，认为民族形式应该是建筑创作的努力方向，要因事因地制宜，不必所有建筑物都具有民族形式，即使是古建筑附近的新建筑，只要在高度和体量上尊重古建筑的存在，不必都追求古色古香。 听老先生聊到兴处，觉得他不像建筑师，倒更像个诗人、音乐家，细细想来，其实建筑本身就是凝固的诗，凝固的乐章。（宋淮生） |
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