《现实种种·陈侗作品展》在空间展厅展出

草地上的中餐 陈侗

　　作为现实主义素材中的陈侗以一个中年男子的形象生活在广州，以及往返于广州之间的各种交通工具之上，他以一种现实主义的模式切入到与他有关的所有细节之中，并作出适当的表达，他的发言及沉默都有其內在的逻辑，证明了他需要发言或者需要沉默。

　　陈侗绝非一个激进主义者，同时也不是一个温和主义者，二分法在陈侗的身上是失效的。他不习惯于被非此即彼的二分法绑架，因为他从来也不想以二分法去绑架人和事。所以，在他的生活与艺术中出现了一系列的或然性，而这种或然性与陈侗的全部、时代的全部、世界的全部相对应。

　　陈侗强调自身就是艺术，他不用搞艺术。这是他富有博弈意识的方法论。他把自己的一切作品化，从而构成了一件以一生去完成的作品，与他相关的一切沟通或交流必然也顺理成章地介入到艺术现场。他到达的地点，必然是一次与他有关的艺术事件的诞生。

　　作为“现实种种”的命名，当然是服从于陈侗艺术工作的内在逻辑，不难推断出所有的现实便是陈侗的现实他承负了社会主义现实中的一部份并回返整体之中，进入时（历史）空（地域）的整体叙事中。

　　陈侗进入汕头，说明汕头已被选择为一人艺术实践的发生地。三十年改革的成果将成为陈侗的现实的一部份，并被归纳。这种归纳当然不是GDP式的数字报告，而是一种形象调查，这一系列的图式成为一个注脚我们生活在共产主义的理想之中，每一步都是一次迈进，游乐场里的摩天轮必然是被意识形态化的摩天轮。

　　“陈侗”是一件作品的命名，我想这是一个负责任的说法。