消失的建筑——Z58
|
Z58是日本建筑师隈研吾（Kengo Kuma）在上海番禺路的繁华地段为中泰照明所设计一幢综合大楼，集展示、设计作业、办公及为公司客户提供住宿等功能为一体的复合建筑。
Z58是和环境对话的建筑。建筑外观通过百页状水平排列着的镜面不锈钢植物容器，种植长春藤，整个建筑立面新颖且绿意盎然。通过种植柔韧植物的隐忍手法，让建筑表现出对周围环境的认同和和谐，也是隈研吾一贯主张居住到自然中去的很好体现。百页状水平排列着的镜面不锈钢植物容器的内侧是玻璃墙体，从建筑内部，透过玻璃，可以亲切感受到百页状植物屏障的盎然生机，犹如置身于中式庭院当中。
庭院是构成主体建筑的一部份，是充满绿意、水意的半户外挑空空间，轻描淡写但却尽显概念的别样世界。建筑是对一幢临街三层手表老厂房进行改造，半户外挑空空间是去掉临街的三个跨，局部破中求立，创造出建筑远离喧嚣的隔离空间。空间内设水庭，水庭的玻璃顶棚上也铺设水面，让这个具有高大空间的水庭成为浮在水中的一个玻璃盒子。植物包裹着的浮在水中的玻璃盒子，与建筑南侧隔墙相望的孙氏花园连为一体，既有继承并延续其相邻别墅花园临街的幽静，又有对其环境的创新。
半户外挑空空间内的玻璃材质的电梯井，犹如雕塑，构成空间内的小品景观，和水庭的设计相映成趣。在面向这个水庭的建筑实体的立面上采用了条纹玻璃上滑水而过的设计，既让水庭的空间构成完整统一，又对建筑实体增加一道对喧闹街区的屏障。条纹玻璃上滑水的形式，多少为水庭空间增添了“飞流直下三千尺”的诗意。
从水庭空间到沿街的长春藤，从屋顶缓缓而流的水面到建筑实体的立面上慢慢倾泻而下的水墙，使用自然素材形成的建筑外构使人工材料尽可能地从视野中消失，让建筑在人的感官中逐渐成为自然的有机构成。置身在建筑外或者置身在建筑的内部，无不感叹建筑的消失。在想到隈研吾其人和其“反物体”概念，看着眼前的建筑，不由对其为建筑理论实践的执著感到敬佩。
Z58所展现的是一个“光的现象的大教堂”，这很符合中泰照明的企业特性。其实水庭空间的构成已足以展现出光世界丰富多彩。百页状水平排列着的镜面不锈钢植物容器让自然光线如同栏栅般照射进水庭，光线的移动和明亮的变幻，给水庭增添自然柔和、丰富多变的生动氛围。光线落到水庭水面上，水波晃动的粼粼光点，让水庭内光线和水相互交融。如果说自然光线带给中泰照明一种对光的敬意和一种光的灵感，那么在华灯初上的傍晚，透过外墙玻璃，穿过百页状水平排列着的镜面不锈钢植物容器所透射出来的阑珊灯光，更多反应出光的本质的美感。栏栅般的光线，增加了建筑的自然属性，也更好地传递隈研吾将建筑置身于自然的主张。
Z58的建筑实体其空间构成是通过对老厂房的改建注入新的建筑功能，改变不破不立的传统建筑做法。国内现在不少建筑接受这种改建的做法，而且也有不少成功的案例。Z58建筑实体空间构成其功能相当清晰，功能间互相转换手法独特自然；建筑内细部设计以及其尺寸的推敲也颇有匠意。
Z58是“一个远离尘嚣与自然相协而居的中国传统人文精神的建筑化尝试”。近年来，国外很多知名建筑师在国内设计了不少优秀的建筑作品，进行了很多建筑理论的尝试，其中不乏优秀建筑。相比而言，国内建筑师对建筑理论的创新相对匮乏，对建筑理论的实践更多反应出一种附和。国外建筑师对建筑与中国传统人文精神结合的推敲运用取得的成功有时让人感到惊讶。在国内建筑师高举着现代主义建筑的旗帜的同时，国外建筑师却理性地进行着现代建筑和传统文化相辅相成的建筑创新，在中国众多古老建筑面前建造着中国的新建筑！
也许，一幢消失的建筑是对中国传统文化的尊敬。引用隈研吾先生一段话：“面对中国的这种国际化潮流，日本准备好了吗？笑谈着仿造的、廉价的中国，流淌在很多人的心底的还是这样不变的意识，对这个岛国的这样一种停滞的当今都市文化战略，人们为什么没有危机感呢？”其实我们的建筑师未尝不能这样呢？
看到Z58的水意和绿意，看到栏栅般的光线，站在一幢融合在环境中消失的建筑前，不由释怀。至少，Z58带给我们一种对理论执着的态度和实践方法。
|
