这是一个新“主义”到来的时刻?
20世纪现代主义这一思潮对西方文化众多领域的影响已持续了几十年。但是在一本新书中,两个出生于荷兰、生活于美国的作者米歇尔·施瓦茨和朱斯特·艾尔弗斯说,主导本世纪文化的新力量已经出现,这一力量塑造了从设计到政治、到生活消费的一切事物。 借鉴在从建筑学到农业学等学科中发现的可持续性概念,施瓦茨和艾尔弗斯断定一个共同前景已经出现,它将把关于地方主义、全球化、生态学和数字媒体的各种互补观点编织起来。作者称其为“可持续主义”(sustainism),并且认为它将成为一个划时代的观点。 冠名以《可持续主义是新的现代主义:对可持续时代的文化宣言》的这本新书被划分为不同的短篇,穿插有引文、格言和其他作者如保罗·霍肯金、巴克明斯特·福勒和巴拉克·奥巴马等的作品——主要由施瓦茨编译,他是一个社会学家和顾问。文章配有艾尔弗斯所画的各种符号,他是一个设计师。作者对每一组别都冠以大标题,如“可持续主义城市”、“可持续主义时间”,甚至是“可持续主义宗教”等。 GreenSource:为什么在我们通常采用的可持续性概念之上,你们又提出了“可持续主义”的观点? 米歇尔·施瓦茨:我对“可持续主义”的简短描述是,它是连通性、地方主义和可持续性的交集。21世纪,我们赖以生存的一个基点是生态可持续性,但是我们还需要去设想地方主义和一个紧密联系的世界的新形式。 GreenSource:“可持续主义”是一个尴尬的名字。你们是如何得出这一概念名称的? 朱斯特·艾尔弗斯:在最开始,我们不喜欢这个名字。在随后的一年时间里,我们至少遇到20个同样讨厌这个名字的人。他们都说会想出一个更好的名字,但是实际上并没有,因此最终确定采用这一名称。 GreenSource:为什么用大幅配图和短文的形式表达你们的观点,而不是写一篇更详细的论文? 米歇尔·施瓦茨:书的形式展示了日常文化中(如在饮食文化或者商业活动中)所发生的、通常不会被认为是可持续设计的事物之间的联系。这更像是把各种事物汇集到一个单一观点下的过程。很好的一个例子是朱斯特为“地方”所设计的符号。它是一个六边形,但却是一个开放的六边形。它本着农民市场和本地生产精神,建构一个堡垒,但它又是开放的,因为我们生活在一个互相联系的世界里。在这一符号中,我们传达原来的堡垒,体现当地的文化和完整性,也传达开源的、网状相连的世界。 朱斯特·艾尔弗斯:我们同样把这本书看做一个符号,标志着一个时代的开端。如果你对这一领域足够了解,你将会了解这本书的每一点。书的形式只是为你的观点加上文法而已。 GreenSource:你们希望建筑行业的人能从这本书中获得什么? 米歇尔·施瓦茨:他们应该从本书获取三点:其一是看到他们的行业与其他领域之间的联系。其二是从这些联系中得到关于新的创造性解决方案的灵感。其三是了解可持续建筑是这一文化大潮的一部分。他们对这一新事物的核心所在的了解将是某种形式的激励自主。这是一个挑战,也是一个机会。 |
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