袁宗南：浅谈照明设计

　　袁宗南以贝聿铭做的博物馆等为例，简介了平明观察到的照明设计的现象。如下：
　　
　　这是2008年贝聿铭做的一个博物馆，他当时做的时候就在想，旁边都是山，怎么样引进自然呢？所以他就设计了一个中国取景的观念，就是利用自然光，都搞成木头的颜色。这里做的是充满蓝色的光，下面都是荧光灯，这些灯光里都是昆虫的尸体。我们后来把人的眼睛和动物的眼睛做了比较，发现有些人眼看到比较好的灯，但是却会吸引昆虫，这样的灯我们就不能用，它会把昆虫吸引过来。我们把这些灯改成LED的灯，结果省了4倍的电，最重要的是昆虫再也不来了。并且我们把上面的灯拿掉，而是用一种投射的灯，维修的时候都不用上去，就在下面维修就可以了。

　　这个是我们在上海做的一个项目，这个项目是东方美学的代表。大家都在抄美式的、欧式的，把中国式的抛掉了，我们把“人生十乐”弄进来。我们把宋代文化之精华引进来。这是白天的情景，我们把十乐转化成5个空间，这是私人招待所，我们把这里面用了不吸引昆虫的灯，大家就在这里面享受红酒。宋朝不准谈政治，所以他们把所有的能量都放在生活的品位上。我们把君子的九思放在上面，把十乐放在下面。我们把白天的景观跟晚上的景观结合，把过渡的空间利用笔杆的造型处理。这个空间白天很优雅，到了晚上就像小肠一样，你会发现这个空间是柔的，所以光只在下面展现出，没有直角，体跟体之间不再是僵硬的边。到了暗角感觉就像是在子宫里孕生一样。我们把SPA的地方叫“非非想”，我们利用视觉、听觉、嗅觉、味觉把宋人的想法体现在这些空间里，把这里变成文人雅士的空间，到了下面以后，所有的空间就变得比较壮硕。我们把它的纹路变成沙发，从它的瓷盘去想，怎么变成餐盘。然后我们希望大家来的时候带着一幅画过去，这不是宋朝文人的画，而是高科技的画，我们利用高科技的泼墨山水画在感应板上，小朋友就会在上面做画，做完画以后，他会利用感应技术，把名字刻好，最后盖上你的印章，我们把里面分成5个，这样的空间就会非常美。这样的背景体现出整个空间的活泼。为什么中国的文化不能这样做呢？其实可以把它转化成现代科技与文化的结合，再把人文的空间呈现出来，而不是只有西洋的文化。所以我们就利用了李白的《菩萨蛮》，这是比较模糊的空间，包括虫子的表达，要以一定的方式表现在这个立面上，利用中国的纱窗，晚上再用窗帘。这里是中稻的地方，下面有餐厅，这是餐厅和康道的入口。这样的空间，就是利用这样的转换，最后用了庄子的《逍遥游篇》，“北冥有鱼，其名为鲲，化为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云”。我一直在想，原来设计是一群志同道合的朋友组合而成。