地标之惑——我们真的有那么多地标吗？

　　近两年，政府和媒体反复提到“建设地标”，仿佛一夜之间，各类地标就充斥于城市的各个区域。地标作为一个代表着城市文化与形象的建筑词汇，并不能成为宣传政绩与刺激购买欲的噱头，更不能沦为“空楼”。

　　“空楼”怎能称为地标？

江宁织造府博物馆

　　吴良镛设计，历史遗迹原址复建，投资7亿元……一个个闪亮的标签，汇集到一座建筑中，那就是江宁织造府博物馆，然而从立项起10年过去了，这座宏伟的建筑却依旧控制。

　　2002年，江宁织造府博物馆项目正式立项，2006年动工，2009年元旦拆除围挡正式亮相。尽管从未被任何官方或组织正式给予“地标”的称号，江宁织造府博物馆却早已具备了不逊于“地标”的极高关注度。

　　由于定位上的争议，南京市政府已从浙江广厦手中购回江宁织造府博物馆，共花费5.98亿元。然而，经营商的难题却始终困扰着南京市政府，巨额的投资，使得江宁织造府博物馆如烫手山芋般让人不知从何下手。

　　对于公共建筑而言，其内涵要远大于其外表，功能要与定位紧密联系，还要与当地的群众做好普及对接，因此建造一座真正意义上成功的公共建筑并不容易，空有其表的建筑，内部也空空如也。

　　超高层建筑等于地标？

深圳地王大厦（左）与深圳国贸大厦（右）

　　近些年，超高层建筑也成为了城市地标的组成部分，粗略统计，广州市仅珠江新城就又50栋超高层建筑；而在深圳人的记忆中“80年代看国贸，90年代看地王。”这两座以高度让人记忆深刻的建筑，成为了深圳的地标。

　　摩天大楼的拔地而起是对于建筑技术和城市经济无言的反映，然而地标并不只包括高超的建筑技艺，地标是指某地方具有独特地理特色的建筑物或者自然物，摩天大楼虽然是地标中的一个分支，但是如果我们动辄就把摩天大楼冠以“地标”的称号，显然是有失准确的。

　　是文化地标还是政绩面子？

　　听过一则笑谈，某城市的酒历史深厚，崇尚酒文化，因此在市委市政大楼旁边新建了一个酒杯形状的雕塑，作为城市的文化地标。此举花费了近200万人民币，建成后，也不失为城市一景。然而，风水轮转，两年后市里的新领导下令将其拆除，又投资300万元新建了一个存钱罐似的新地标。更换地标的原因据说有两个，一是自从前面的那个“酒杯”地标建成后，有好几位市领导都因喝酒喝坏了身子，有不吉利之兆；二是因为一名主要领导有收藏瓷器之爱好，换成“储钱罐”地标，寓意招财进宝，升官发财。

　　地标是城市区域的文化象征，而城市文化并非一日而成，怎能说换就换，说拆旧拆？地标俨然俨然成为了权利的象征，而非文化的象征。

　　“地标”性项目对一个区域、一个城市的影响更多地应该表现在其对文化的影响上，它应该是一个“文化策源地”，要看它是否改变了城市的面貌，是否给区域带来了活力。建筑本身不重要，重要的是建筑带给城市的改变。