布正伟：面对冲击，国内建筑师如何应对？

　　随着中国国门的打开，经济模式逐渐变化，中国本土原有的建筑文化受到了严重的冲击。原有的一些建筑手法已经不适合新时期工业化和商业化的要求，这迫切要求中国建筑出现新的变化，建立新的建筑体系。这种改变将与我国的工业化、近代化和城市化密切联系在一起，其途径有二：一是从西方国家直接传入和引进；二是中国原有的建筑主动去适应这个要求进行变化、改造、转型。从现状来看，我国的新建筑体系主要是通过第一种模式建立起来的，经过了一系列发展加上大批的中国留学生在国外的学习并回国参与中国建筑的构建。

　　大量运用新的建筑技术和新材料，致使中西建筑文化的大幅度交流冲破了时代的阻隔。建筑业成为国民经济的重要行业，新建筑体系也成为中国近代建筑的活动主流。然而，在这种冲击之下，作为中国本土建筑师该如何应对？国外建筑师在中国所做的建筑作品，我们该怎样看待？想要做出优秀的建筑作品来，面对国外思潮的冲击，我们又该保持什么心态？看老一辈建筑师布正伟如何诠释。

　　记者：作为职业建筑师，与国外建筑师相比，有哪些欠缺的地方？

　　布正伟：职业建筑师的工作在60岁结束是非常遗憾的，国外有不少建筑师60岁之后才走向事业的巅峰。这并不奇怪，因为这时正是建筑师各方面都已进入非常成熟的时期。为此，我从1999年之后，就以自己的工作室为平台，继续主持一些直接委托给我的建筑设计、环境设计和城市设计工作。在这个“99后”的创作时期，我深有一种要落伍的感觉。老建筑师要跟上时代，就必须加速更新观念、更新知识、更新技能，因此，这就要向国外先进的建筑文化学习，向从国外完成学业回国工作的中青年建筑师学习。

　　记者：那我们应该用什么样的方式去学习？

　　布正伟：50岁时我立下了座右铭：“知深浅方为入门，持后劲才得真谛”。年轻的建筑师朝气蓬勃，前途无量，这是好的，但如果体验不到建筑创作的真谛，感受不到建筑创作的深浅，你就只能看到建筑表面好玩的东西。这样，去学习国外的建筑理论和建筑实践，就容易头脑发热而走弯路。国外的建筑实践与理论，有精的、有好的，但也有不靠谱的。所以，我们在学习时，既不能囫囵吞枣，也不能妄自菲薄，而是要在学习过程中，自觉地贯穿研究和判断的精神。此外，我们对第三世界国家，如埃及、印度、墨西哥等亚非拉国家的建筑实践、建筑理论和建筑明星了解不够。其实，在这个被冷落的建筑世界里面，有许多闪光的东西，而且是与我们有亲近感的东西，我们是不是也应该抱有“主动去找、主动去学”的开放心态呢？

　　记者：在作品中，如何体现这种学习精神？

　　布正伟：我自己设计的建筑都是扎根于城市的平凡建筑，但还是有生活、有文化、有艺术追求的建筑。总结一下，我的作品大多从这几个角度入手：寻找城市的记忆；与环境相得益彰；关注建筑语言的正确运用；悉心考虑与建筑的场所语境相协调；强调建筑个性来自空间实体的量感、机理、色彩、阳光和阴影的综合表现；突显建筑所在城市的地域文化气质；以低技术、低材料、低造价完成建筑与环境的改造等。

　　我常说：“品格高于风格，精神超脱流派。”也就是说，建筑流派也好，建筑风格也好，关键是不能失去建筑作品所应具有的品格和精神。时刻都要记着：不能落伍，一定要跟上时代。但全新建筑语言的运用，特别是复杂性建筑语言的运用要非常慎重。为了确保建筑作品在城市中能实际产生良好的整体效果，我对自己的要求是，在发挥建筑语言的基础上，渗透一些新的带有时代情感色彩的视觉审美信息。在这方面，宁可平稳、周密、大气一点，也不要妄自洒脱，弄巧成拙，失格跌份。

　　记者：面对国外建筑思想的冲撞，中国建筑师应该具有怎样的心态？

　　布正伟：对西方建筑师，我们在尊重的同时也不要盲目崇拜，即使是对那些大师、明星，也要看他们骨子里货真价实的东西。我就有亲身体验，本来是一个简单的道理，但有些大师、明星就能用一些云山雾罩的词语把你绕进去。登出来的文章，长篇大论，看了半天很费劲，可有用的东西并不多。总之，如果我们去掉浮躁，以研究和判断的精神去学习国外建筑理论与建筑实践的同时，也认真总结自己在设计实践中特有的那些经验与教训，我们就一定会有意想不到的宝贵收获。如今，我也在努力同社会沟通，同国内外建筑师沟通，并通过各种不同的（包括互动的）充电方式——考察、研读、评审、咨询、报告、讨论、聆听、默想、撰写等，来不断完善自己和充实自己。只有这样，作为老年建筑师，才能胜任当今极具挑战性的城市—建筑—环境三位一体的设计工作，才能使设计工作为城市更美好而作出应有的贡献。