旧建筑改造的审美转型

　　1 生态危机与旧建筑改造的价值转变

　　20世纪60年代以来，西方社会对于生态危机的认识经历了一个不断深化的过程，取得了积极的成果。人们对危机根源的分析已经由人口、经济、技术等因素方面，进到了对西方近代以来的自然观和传统的伦理学乃至宗教神学的全方位检讨。相应地，在建筑领域，解决危机的办法也由重视经济、技术的改进，到了倡导整个文化的自然观、价值观的变革。经历了生物气候地方主义、生物建筑运动、盖娅住区宪章以及可持续发展思想等阶段，这些观点和思想在西方社会获得了很大的可见性，并对符合可持续发展的旧建筑改造产生了重要的影响。

　　现代主义的建筑理念根植于动态的世界观，受第一次世界大战和文化革命的影响，体现的是机械理性思维方式，因而在二战后，欧洲的旧建筑被理解为衰败文化而遭到大规模的破坏。生态危机以后， 人居环境的恶化导致对旧建筑改造新理念的迫切需求。简雅各布斯在其所著的具有启迪性的书《美国大城市的生与死》中开始从社会生态的角度提出旧建筑对于城市生态的重要意义。

　　此后，出现了路易斯康、罗伯特文丘里、科罗，他们都极力推崇简雅各布斯的思想，赞同旧建筑与城市的共存；相呼应的是现代之后的建筑思潮——后现代主义、晚期现代主义和解构主义，都在强调重视历史，并发展了旧建筑改造的观念和手法，使其在重新唤起精神文化意识的觉醒方面具有重要意义。其中强调对于历史性、地方性、民族性及环境整体性方面的重视，与当今社会的生态思维相一致。

　　2 问题的呈现与改造中的困惑

　　2.1 问题的呈现

　　我国现阶段正处在工业化进程加速、经济转型、社会全方面变革的城市发展时期。由于城市化和除旧布新等传统价值观的影响，国内的旧建筑改造呈现出经济、社会以及历史文化几方面的问题：认为改造对象只是具有较高历史文化价值的旧建筑，忽视广泛的一般性旧建筑和由这些一般性旧建筑构成的历史文化环境；对旧建筑的改造缺乏从整体环境上的考虑，更谈不上旧建筑的原有场所气氛与环境的重新塑造；仅仅看重旧建筑的历史艺术价值，而忽视其社会文化价值，不能以更加自由、更有创造性的眼光看待再利用后的适应性变化，并看到其在经济、社会、生态方面的潜在价值。问题的根本主要还是形而上学的价值观忽略了城市发展整体的动态平衡和协调发展。

　　2.2 改造中的困惑

　　旧建筑改造在构筑城市品牌和迎合建筑风尚的投机行为中存在建筑语言混乱的困惑：

　　1)国内的旧建筑改造主要还局限于简单的维修、翻新上，其指导思想在“整旧如旧、整旧如新”两条道路上。改造理念重视建筑形象的完整与统一，却直接威胁到了旧建筑的历史原真性与可读性，带来整体的贬值。

　　2)西方的旧建筑改造思想呈现出了多元化趋势，实践则打上各种风格流派的烙印。但人们在借鉴过程中急功近利，仅着眼于形态上的模仿，虽然也在强调“对比” 、“ 虚化” 、“ 无形” 、“ 通透” 、“消解” 等方式，但限于建筑手法，连方法论都谈不上，更不用说通过这些外在的状态，去追求内在意念上的乃至观念上对于传统的理解和突破了。

　　旧建筑改造呈现的问题与困惑，既是因为缺乏现代意义上旧建筑改造的历史经验与系统理论指导，也有公众审美水平的限制。从而使目标追寻及代表立场的有所不同而面临着诸多矛盾，无从平衡各方面的利益。需要指出的是，国家已经敲响了环境危机的警钟，以此为契机，在生态语境下实现对形而上学的价值观的重构，为旧建筑改造与设计创新提供评判的准则，这对于城市的未来发展有着深刻的社会影响，尤其在中国现阶段旧建筑改造价值本质迷失的背景下更具有特殊的意义。

　　3 旧建筑改造对生态系统和美学价值的适应性

　　3.1 旧建筑改造的生态意义

　　1)旧建筑的再利用就是节约能源和资源的再利用。

　　2)旧建筑的更新避免了建筑垃圾的产生, 从而减少了对环境的不良影响。

　　3)旧建筑的更新改造, 丰富了现代城市的社会生态。

　　3.2 旧建筑的美学特征

　　3.2.1环境美的综合性