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建筑文化与教育

2006-3-22 00:00| 发布者: mbampa| 查看: 383| 评论: 0

摘要: 建筑,这个词的使用是近代从日本传入加以普及的,在中国古代则称为"营建"或"营造"。建筑这个记号在中文里是个多义词。一是直接指房屋等建筑物,二是指施工的工程行为,三是指建筑艺术,四是指建筑学这门学问。不过, ...

建筑,这个词的使用是近代从日本传入加以普及的,在中国古代则称为"营建"或"营造"。建筑这个记号在中文里是个多义词。一是直接指房屋等建筑物,二是指施工的工程行为,三是指建筑艺术,四是指建筑学这门学问。不过,要作为对建筑实行性的理解,必须要以后二者作基础,站在建筑文化或日"住文化"的高度,方能深入堂奥。那种以为建筑不外乎盖盖房子,没有多少大学问、滑有多少高科技,这样的科教片法就失之浅薄了。

由于建筑现象的复杂,不同的学术观点和流派对建筑的熟悉也各执一词,见仁见智。建筑定义是什么,什么是建筑的本质,至今还没有统一的说法或定论。有的说,建筑就栖居;有的说,建筑就是庇护所:有的说,建筑就是住的艺术;有的说,建筑就是凝固的音乐;有的说,建筑就是空间;有的说,建筑就是人的存在环境等等,不一而足。但有一点却是众所认同的,这就是:建筑是时代结晶的产物,它是社会发展生产力科学水平和社会制度、意识形态及文化艺术的综合反映,建筑作为石头和木头的史书,它又是一种人类文化遗产、社会文明进步的最大实物见证。伟大的建筑经常成为历史文化的标志或国家民族的象征。伟大的时代必然召唤伟大的建筑的诞生。中外建筑历史反复证实了了这一点。

建筑具有多种层面的双重性。它既是物质产品,又是精神产品,这要耗费巨大的人力、物力和财力。人类没有哪种物质产品具有建筑这样的社会广泛和历史影响力。人创造了建筑,建筑也塑造了人。它既是技术的产物,又是艺术的创作。以至有人强人创造了建筑,建筑也塑造了人。它即是技术的产物,又是艺术的创作。以至有人强调建筑是工程技术科学,应以工为主,有人又强调建筑是伟大最综合的艺术,应以美主。它既是简易的平凡造物,又是复杂的神圣场所。没有哪一个人可以对建筑评头论足,说东道西。然而要真正懂得建筑,品其个中深味,获其艺术精髓和哲理真谛,却又殊非易事。它既是古老的匠作,又是年青的学科。建筑到底起源于何时,虽然至今仍是一个谜,人们也还在不断探索之中,但不管怎样,自传说中有巢氏教会人们盖房子,建筑万年史是至少应该有的。可是真正科学意义上的建筑,而非艺术意义上的建筑,作为一门现代学科,包括它的设计理论和计算理论,那还只是十八世纪以后的事,随着本世纪初新建运动的兴起,现代主义建筑冲历史传统束缚,席卷全球,不可一世。曾几何时,又有异峰迭起,世界建筑发展再处于十字路口。而时至今日,当代建筑学的发展更是日新月异,令人眼花缭乱,莫衷一是。

建筑作为一门关于是类存在环境的科学有它独特的规律和特点。当今人居环境已引世界广泛的关注。展望未来世纪,从功能建筑到城市高智能化,从绿色建筑到建筑高生态化,从建筑人情味到建筑高情感化,从环境保护到环境艺术化,未来建筑发展前景诱人。而伴人正在兴起的新建筑理论"建筑文化学"将有力推动当今建筑学的发展。对建筑一词的理解将进入一个全新的领域,人类的建筑观将再次得到升华和飞跃。

自七十年代文化热兴盛以来,"建筑与文化"研究的春风使沉寂我年的中国建筑理论学术大为活跃。建筑作为人类文化的里程碑,极大地影响着社会总体文化的发展。反过来,我们也应以人类整体文化的高度,各类型文化相互作用的原理来审阅一切建筑现象。从建筑文化学观点看,建筑除了技术性和艺术性外,还具有独特的社会性、文化性和环境生态性。建筑创作是一项社会性系统工程,不仅需要工程技术知识和艺术美学修养,还需要了解社会发展和人类文明发展与建筑关系,了解建筑心理学,建筑行为学及城市社会学,甚至历史学、民族学、哲学等等。也就是说,我们不仅要了解建筑作为一种社会文化现象,它本身是什么,还要了解建筑这一社会物质文化产品,它与其他社会文化的关系是什么,有了这二方面的熟悉,才可以说"建筑文化学"有了基本的内容。建筑的文化性突出表现在要理解建筑作为一种社会产品和社会现象有怎样的内在发展规律和成因,进而必须发扬更深层次的文化内涵,如历史哲理、意识形态、价值观念、思维方式、民族心理结构、审美理想、行为方式等,从某种意义上讲,它们比物质条件更深刻影响着建筑的演变和发展。至于建筑的环境生态性正日益受到人们越来越密切重视。对生态形成良好生态的环境,也可以破坏自然环境、恶化生态,包括建筑组群以至城市相互关系之间的"建筑生态"。未来建筑的健康发展在很大程度上要制约于满足可持续发展要求的人居环境条件。因此,建筑既是社会和环境的硬件,又是社会和环境的软件。

中国建筑文化源远流长、独树一职,其哲理内涵博大精深,其审美韵味意境独到,其文化艺术精神沉稳雄健。中国传统建筑文化有三大特色。一是丰富深厚的文化哲理,作为象征主义艺术的建筑,受到早熟的中国文化和中国哲学精神的的长久灌注与熏陶,孕涵包藏着更多的文化、历史和社会信息,其艺术内在魅力大量粗浅所能感悟。二是重情知礼的人本精神,中国建筑空间亲切和谐,尺度自然,无论保种建筑类型,均为"人的世界",而非"神的场所",重亲情,讲人伦,礼乐并行,情理有度,建筑艺术与功能均以人为本。三是"天人合一"的环境主义,建筑永远是所处环境的有机组成部分。建筑之意在于山水之间,建筑之术也就是山水之术。建筑为山水环境增色,山水环境为建筑添彩。建筑与环境,建筑与生态、,建筑与地貌等均是共生、共荣、共存、共乐、共雅。建筑环境自然化,自然环境人为化,是中国传统建筑创造的永恒主题。面对未来世纪的挑战,我产应当继续发扬中华优秀传统建筑文化精神,使之与现代科技文明相结合,开创新时代的中国特色的现代建筑文化,重振雄风,张扬东方建筑文化之大旗,屹立于世界建筑之林。

我国闻名科学泰斗钱学森先生十分关心建筑科学的发展。他认为建筑是一门综合性很强的独立学科。他把建筑科学列为科学技术知识十一大门类之一,既自然科学、社会科学、数学科学、系统科学、军事科学、人体科学、思维科学、行为科学、地理科学、建筑科学、文艺理论。应该说,这是建筑科学发展到今天的一种必然。钱老还提出要建立起建筑科学体系三个层次,即建筑哲学层次、工程理论层次和工程技术知识层次。建筑哲学层次就是建筑科学的内核,代表着建筑本质的最高层次,而这正是建筑文化学和重要任务。

建筑文化日益丰富的发展和品味的提高,给建筑创作提出了新的要求。而高文化品味的建筑创作来自高素质的建筑师。如何培养这样的建筑师则是我们建筑教育义不容辞的责任。

当前中国的建筑学教育正面临改革发展的要害时期,也是机遇最好的时期。在从计划经济模式向市场经济模式的转轨变形中,我们应当走出一条中国特色的建筑学之路,去叩响世界建筑学的大门。

在教育目标上,我们强调应当培养具有广博的知识面,扎实的基本功、高度的文化素质和艺术修养,较强的综合能力,能够参与国际竞争的未来建筑师人才。

在教育模式上,我们强调要加大教育教学改革的力度,更新教堂内容,改进教堂方法,总结近百年来中国现代建筑教育发展的经验,汲取世界建筑学发展的最机关报成果,建立适应社会主义市场经济的中国建筑学新型课程体系,结合地区建筑学的发展,鼓励各具特色丰富多样的建筑学教育模式的探索。

尤其在知识结构和能力培养方面,加强建筑文化的教育十分重要,在前述十一大科学门类中,建筑科学的知识几乎与其它各个科学门类都有着十分密切的关系。仅仅具有一般的工程技术知识和一般的建筑艺术练习是远远不够的,没有相当深度的历史文化素养、艺术理论修养,没有广博的人文科学知识、社会科学知识,要想培养出优秀的建筑师是不可能的,与此同时,除了加强文化技术教育外,作为现代建筑人自身也得加强职业道德、敬业精神、社会责任感等的自我教育和自身修养。要知道,文化艺术深厚的修养和职业精神的练习不能搞突击,此乃冰冻三尺非一日功之事,要靠积累、靠自我意识。此外,还要加强经济学科、治理学科以及法规知识等广泛的社会知识的教育。同时,相应扩大和充实专业实践与社会实践。

非凡要指出,从建筑文化学的观点论,尤须要提升"功夫在诗外"的修养思维,在当前建筑学教育中应当着强化以几方面。一是多学一点哲学,尤其注重要用辩证唯物主义和历史唯物主义指导建筑创作,用中外古今优秀的哲学思想丰富自己,非凡应自学养成学会辩证维,才能善于正确分析问题、处理复杂矛盾,提高综合能力。别应自觉学养成学会辩证思维,才能善于正确分析问题、处理复杂矛盾,提高综合能力。二是多学一点历史,文化是历史积淀的结晶,不懂得历史就不懂得文化。建筑人不仅要知晓建筑史,还应知晓社会发展史、文化史、艺术史等。尤要注重中国建筑史和中国历史的学习,不了解中国历史文化的优秀传统,不了解中国国情,要创造中国特色和中国气派的现代建筑是根本不可能的。三是多学一点社会科学,建筑设计的条重要原则,就是要表现对人的最大关怀,对社会有高度的责任感,正确熟悉人,熟悉社会,就要善意于向社会学习,向各类社会科学学习,包括学习社会心理学、社会行为学、并应了解建筑科学同其它社会学科,经济治理学科等相互间的关系。四是多学一点环境生态学包括自然环境生态和人文环境生态,正确理解它们与建筑环境的有机联系,创造整体环境文化。五是要多学一点科学方法论,对科学发展思维的信息论、耗散结构论等"老三论"、 "新三论"等最科学思想与方法,以及其它科学方法论最新知识也应同建筑创作相结合,以新的设计方法来丰富发展建筑学这门古老而年青的学科。总之,建筑教育要跟上时代的步伐,需要更新和补充的知识领域是非常丰富的,建筑文化的发展是无比丰富生动的,建筑教育改革的任务是繁重艰巨的。一切建筑有建筑文化的发展是无比丰富生动的,建筑教育改革的繁重艰巨的。一切建筑有识之士都在为经而努力。应当说改革开放以来,中国建筑学教育取得的成绩是十分巨大的。所谓的"老八校"即文革前中国八所大学设立的建筑学专业代表了我国该学科的前沿水平,近年来通过了与世界接轨的建筑学专业评估,成绩优异,得到了国际上的好评和认可。他们培养的建筑学生的质量和水平总体可与发达国家先进水平比肩。随着教育事业发展,我国建筑学教育在全国各专业教育中是发展迅猛的学科专业之一。可以相信,在当今世界羡慕的这一块神州建筑热土上,在未来的新世纪,将会涌现更多的中国优秀建筑师和设计大师,将会涌现更多的建筑奇迹,把现代中国建筑文化推向一个更加辉煌的时代。


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