徐宗威：中国建筑创作始终与社会思想保持紧密的内在联系

事实上，不只是中国，古今中外，世界上任何建筑创作的存在和任何建筑实践的发展都有着深刻的社会思想背景，都是与自然科学的进步、社会形态的演变、哲学思想的发展、艺术标准的确立联系在一起的，并构成了内在的互动关系。新中国六十年的建筑实践充分反映了这个内在的联系。

第一个阶段（五十和六十年代的二十年），新中国建立之初，中国在经历长期外族侵略和长期战争之后，民不聊生、国家贫弱、百废待兴，这样的社会背景当然会反映在建筑上，但更主要的是新中国的政治理念和政权性质发生了根本变化。新中国是一个人民政权，人民当家作主成为国家的基本政治制度。文艺为人民为人民大众不是一句口号，而是一种社会实践、一种全民的行动。自力更生、建设新中国成为这个阶段一切工作包括建筑实践的指导思想。

在这样的社会背景和思想指导下，中国开始建设了人民大会堂、历史博物院、民族文化宫、农业展览馆等十大建筑、天安门广场的改造、北京西部的行政办公楼等为代表的新中国建筑。这些建筑从建造目的、建筑形体，到建筑装饰、建筑风格都体现了这个新政权和这个新国家的性质、体现了这个国家的政治思想。这些建筑无一例外地表现了毛主席向全国人民和全世界所讲的“中国人民从此站立起来了”这种豪迈的政治气质和民族精神。讲自力更生，当然是讲自己的建筑文化、自己的建筑形式。虽然“苏联风格”有一定的影响，但不是主流。那个阶段农展馆、北京站、民族文化宫等为代表的大批建筑，比较多地延续和表现着中国固有的建筑形式。

第二个阶段（七十和八十年代的二十年），新中国的建设并不那么顺利和平静。蒋介石反攻大陆和颠覆活动不断，朝鲜战争和帝国主义的封锁、苏联撕毁协议发动边境战争、几千年封建社会各种思想的阻碍、党内和社会上各种怀疑甚至反对的声音，要想建设一个全新的新中国、建设一个在人类历史上史无前例的新的政治体制和政治理念，谈何容易。毛主席在上一个阶段的中后期发动了文化大革命。我理解其中一个重要的初衷就是巩固新政权、维护新的政治理念和新的政治制度。以阶级斗争为纲，反对封资修，深挖洞、广积粮。先生产、后生活，这成为第二阶段整个国家的政治理念和社会实践。这样的社会和思想背景当然左右着中国建筑创作和建筑实践。

这个阶段，沿海地区边疆地区很少建设，内地的工业项目相对较多，但城市里的公共建筑仍然不多。北京的城墙拆掉了、绝大多数的门楼、牌楼也都拆掉了。经济，适用，有条件情况下注意美观是这个时期建筑创作的基本方针。北京国家图书馆、北京西单百货商场、北京饭店、首都国际机场建设起来了。也可称得上是这个时期的代表建筑。虽然受到西方的封锁制约，但是新中国经过30多年建设，尤其是加强了基础工业建设，有了新的技术和新的材料，独立自主地发展和建设了一批像国家图书馆、北京饭店那样有现代感的建筑，总体上这个时期的建筑形式和建筑风格还是中国的。

第三个阶段（九十年代和新世纪十年的二十年），虽然1978年是计算改革开放的起始时间。但国门真的打开，新中国从计划经济转变到市场经济，是从上个世纪的九十年代开始的。92年小平同志南巡并发表讲话，93年中央十四届三中全会作出建立社会主义市场经济体制的决定，中国开始实行市场经济。

这个时候毛主席不在了。中国社会的中心思想是以经济建设为中心，改革开放，发展是硬道理。这个时期，中国充满了对世界的向往，对发展的憧憬，对富裕的渴望。中国经济进入快车道，市场经济机制不仅在资源配置上起到基础性作用，在社会的更多方面市场机制亦起到重要作用。以经济建设为中心，坚持改革开放，发展是硬道理，不仅是中国社会实践的核心思想，也是中国建筑创作的指导思想。北京的央视大楼、国家大剧院，上海的金茂大厦、环球金融中心都是改革开放的代表建筑。很多旧城区、很多传统建筑被拆掉，新的住宅和新的公共建筑取而代之，当然体现了发展是硬道理。中国成功举办奥运会和世博会，离不开奥运场馆和世博场馆的建设。这应当是这个时期最典型的建筑实例。中国涌现出一批批设计品质精良的建筑精品，但也产生了不少遗憾建筑。

这个阶段，外国资本、外国技术、外国管理、外国的建筑设计思想涌入中国，叫纷至沓来，争先恐后。传统的、现代的、作旧的、折中的、奇异的、中国的、欧洲的、世界的，在中国城乡出现了“多元”和“现代”的建筑形式和风格。西方现代建筑思想影响下的所谓表现主义、解构主义、立体主义、超现实主义的建筑受到部分中国建筑师的追捧。

改革开放之初，中国流行一首歌，叫“外边的世界好精彩”。很多人喜欢唱，但对精彩是有标准的、精彩是有代价的认识不多，特别是对精彩中的精华与糟粕甄别更不够。