林选泉：眼中的“无为”景观

媒体： 说实话，一直以来，在我的印象中，你是一个学者型的设计师。我想，不管工作如何忙碌，学习对你而言应该是一直未曾停歇的事。我听说你最近又在研读“老子”，不知是否有这回事？

林选泉：哈哈，哪敢说是研读，连司马迁都感叹“著书辞称微妙难识”，但“老子”确实有一股神奇力量让人多方面获得思想指导与启迪，我只是在尽力学习，除了生活处世之外，想通过自己的从业去体会感悟老子的思想。

媒体：前两年，一些大学开讲了“风水”课程，设计界也曾举办了多次关于“风水”的论坛，这引起了很多设计师的兴趣，也引发了设计界从中国传统文化精髓中寻找理论依托的小“浪潮”。我想知道你为什么会对“老子”发生这么大的兴趣？

林选泉：胡适认为老子是中国哲学史上第一位真正的哲学家，我觉得老子除了是中国哲学之父、道家学派创始人之外，同时也是中国景观前学科的思想鼻祖和奠基人，从他集大成的《道德经》中就可以看出来。我说的“无为景观”便是源自于老子的哲学思想。至于，“风水”我也非常兴趣，“风水”中科学的环境优选观倒是和现代景观有密切联系。

媒体：老子对中国文化产生过重大而深远的影响，在国内可谓家喻户晓，《道德经》构架了宏大的宇宙观、人生观，它和你所从事的的职业有什么联系吗？

林选泉：“老子”也就是“道德经”，是老子哲学思想的结晶。提到老子哲学，很多人首先想到的就是“无为而治”，其实不仅如此，“老子”非常深奥难懂，自汉代以后注释“老子”的就不下千家，这在中国古籍中是罕见的，国外研究老子的也非常多，每个人都有一些自己的视角。对我所从事的职业而言却很有启发，老子的核心思想“自然无为”，我觉得对景观规划设计有非常大的指导和实践意义。

媒体：我想，老子的“无为“在景观规划设计中主要体现的就是对环境、自然、人文、历史等等这些因素的尊重。不知道我这样理解和你有多大差别？

林选泉：老子思想所蕴含的生存智慧特别是生态智慧，正得到世界日益广泛的关注和认同。恰恰是老子的自然与生态观这一点，才使得“无为”和景观规划设计产生了交汇。你刚才所理解是到位的，更恰切说是“遵循”，遵循大自然规律。当然除此之外，还有些别的。比如说，终极追求目标、思维方法论问题，追求境界、宣言与道德。

媒体：嗯，看来我理解的不是那么到位。那么，你理解的“无为”在景观规划设计中该怎么体现呢？能否具体说一下？

林选泉：对于这一点我做了点小总结，归纳起来有几个方面，也算是我从景观规划设计的视角对老子思想的一点粗浅感悟吧。

首先，我觉得，“无为”是景观规划设计的终极追求目标。所谓“人法地、地法天、天法道、道法自然”，将“自然”与“无为”融合为一，天地与我并生，万物与我为一，以大自然为根本，遵循自然规律为前提，达到人与人、人与自然的和谐共生。

再者，“无为”是景观规划设计的思维方法论。所谓“天下万物生与有，有生于无”、“故有之以为利、无之以为用”。一个项目的策划、规划、设计、施工、管理等循环过程也需遵循自身的学科原理与规律。景观规划设计所涉及的相关学科如生态、游憩、心理、美学等也是这样。无与有是相辅相成、矛盾统一的，由此对应的虚与实、图与底、减法原则、平衡调和等方法常运用在设计中。同样，设计中从最不利、最柔弱处着手而寻找突破，实现完美答案的例子也很多。从对立面中寻找“和谐共生”的朴素美学思想对现代设计的启发与指导已是很多人的共识。

第三个呢，“无为”是景观规划设计的追求一种境界。所谓“道常无为，而无不为”，“无为而无所不为”。我们在以人为本的同时，也应该深知人不过是生态系统中的一员而已，必须尊重自然、按自然规律科学合理地规划设计。面对全球化，不入俗、不随流，不媚外，不轻己，根植乡土景观，用民族的语言创造属于中国的现代景观。有境界自成高格嘛！

最后一点，“无为”是景观规划设计师的宣言与道德。所谓 “不自矜故长”、“不自常，妄作凶”。“无为”不是“无作为”，是“知人者智、自知者明”，自知而 “不妄为”。面对大工业、城市化和生态环境危机，景观规划设计师不能仅仅是“城市绿化师”、“城市美容师”，更要用可持续的观点处理好大地上各种复杂的综合体。当然，也不能自大，毕竟个人能力有限，应该倡导终生学习和团队合作。对于规划设计，不凌驾于自然之上，倡导要与生态过程相协调，尽量使其对环境的破坏影响达到最小，维持大地生命有机体的健康与稳定。对于学科，术业有专攻，景观不能解决所有问题，应该倡导相关学科交融与合作，在自我创新的蜕变中完善、发展。

媒体：刚才的叙述感觉还是抽象了点，我们不妨结合实例来谈一谈。就我的了解而言，我知道你参与了2010年上海世博会一些项目的规划设计，并且还颇有收获？

林选泉：从2006年开始，通过公司的平台，我有幸参加了世博的3个项目，其中两个我充当了主持主创的角色：上海世博会园区白莲泾河地区规划实施方案（注：方案征集获第一名）、上海世博会浦东园区场地设计（注：国际竞标第一名中选方案），还有一个是负责其中的环境景观：世博会园区样板组团项目设计（注：该部分竞标获第二名）。

媒体：这些项目都可以用“无为景观”来解释吗？

林选泉：嗯，或多或少都有吧。这些也许算是我在实践层面对“无为”的感悟吧！

媒体：在一次上海市举行的活动中，世博园区白莲泾项目在我的印象中好像还获了奖。这个项目的设计中已经融入了“无为景观”思想吗？

林选泉：这个项目，我认为，过去这里厂房、仓库、码头林立，而现在应该借世博这一特殊契机，提升浦江两岸城市形象，实现该地区城市功能的置换，从工业经济向消费经济转变，建成与周边城市环境和谐共生的活力多样的综合型公共滨水空间。我的理解是：该项目本质上要解决好场地问题，所以就从“正生态”的角度开始展开，阐述如何解决场地的8大主要问题：防洪与亲水游憩、滨水步行系统、活力多样的滨水公共空间、防暑降温处理、高密度人流交通、场地的历史文脉延续、会展期间与后续利用。这8大解决策略本身就融入了“无为景观”思想。