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警惕历史文化街区“大跃进”

2013-8-28 08:31| 发布者: ccbuild| 查看: 83| 评论: 0

简介:  借着文化产业要成为国民经济支柱产业的政策东风,新年伊始,各地修建和复建历史文化名街的热潮急速涌动。历史文化街区在城市中的地位越来越重要,已经是一个城市的灵魂,恢复人们对城市传统文化的记忆十分重要。 ...

  借着文化产业要成为国民经济支柱产业的政策东风,新年伊始,各地修建和复建历史文化名街的热潮急速涌动。历史文化街区在城市中的地位越来越重要,已经是一个城市的灵魂,恢复人们对城市传统文化的记忆十分重要。但有关专家提醒说,历史文化街区的建设应尽量以修缮为主,就像还能保留下来的牙齿一样,可以修补就不要将它拔掉,哪怕再镶一颗金牙,也无法达到原来的效果。

  各地抢滩“文化街”

  近日,北京将按照历史原貌复建隆福寺的消息引发热议。按照北京东城区的最新规划,隆福寺地区进行统一的规划和设计,打造隆福传统文化街。重建后的隆福传统文化街将包含艺术品交易中心、演艺中心、非物质文化展示中心、群众休闲娱乐中心、现代商业文化中心等区域。此前,北京市规划委于去年年底发布的《北京“十二五”历史文化名城保护建设规划》,提出了诸多名城保护计划:北京传统商区大栅栏的商业“鼻祖”——劝业场、宝恒祥金店、宝立新兴等建筑,将原址修缮并恢复原貌。市规划委相关负责人还介绍,目前大栅栏C地块核心文保区域保护修缮已经设计完成,进入审批阶段。

  无独有偶,民革沈阳市委也提出关于建设沈阳仿古文化街的建议。民革沈阳市委分析认为,目前在沈阳市、辽宁省乃至整个东北地区,没有一条集旅游、休闲和游艺等功能为一体的古街或仿古街。如果以沈阳故宫和张氏帅府为依托,打造一条文化旅游休闲仿古街,可以在两者之间形成沟通的纽带,整合分散的旅游资源,进一步深入挖掘历史文化资源,满足市民日益增长的精神文化消费需求。

  而据笔者了解,拥有类似计划的远不止北京和沈阳这两个城市:山东德州在复建董子(董仲舒)读书台并以此为核心规划建成占地近千亩的综合仿古园林景区——董子园风景区后,将把占地100亩的董子文化街打造成为“齐鲁文化新地标”;济南市正在为“一山一水一圣人”黄金旅游线路修建旅游配套设施;《长沙市委市政府关于推进国际文化名城建设的意见》提出,要在全球打响“中国汉文化在长沙”品牌,建设系列文化载体,文化产业发展引导资金2012年增加到1亿元;在天津市,规划部门目前已经编制完成了13处本市重点历史文化街区的保护规划,并向社会公示……

  在打造历史文化名街的无穷诱惑之下,在承担着城市形象和城市发展标志的重任时,这种动辄投资几亿、几百亿元的历史文化街建设热潮,是否注入了“超经济”的驱动力,存在着社会效益以外的考虑和动机?

  应重保护而非修建

  “十二五”期间,我国文化产业将发展成为支柱性产业。这意味着文化产业增加值占GDP的比例要从目前的2.75%逐步上升至5%左右,即文化产业增加值将从现在的约1.1万亿元增加至约4.3万亿元,年均增速要达到15%(名义增长率),远超过GDP的增长。

  据中国城市规划院教授级高级城市规划师王景慧介绍,对历史文化街区进行保护与整治,要特别关注方法和政策问题。不少历史文化街区本来有很好的基础条件,只是由于整治实施的方法不当,丢掉了文化遗产的真实性,丧失了它所承载的文化价值。历史文化街区的保护整治要取得成功,首先要明确历史文化街区的保护目标是什么。

  “概括地说,历史文化街区的整治实施应该做到保存遗产、传承文化、改善环境、造福居民。现在,各地在历史文化街区整治实践中既积累了经验,也存在诸多值得注意的问题。例如,不重视保留真实的历史建筑和传统风貌建筑,将其大量拆除后重建,破坏了街区的历史真实性,这也就丧失了它的文化遗产价值,导致有重要价值的历史街区沦为一条崭新的仿古街。”王景慧说。“在历史街区整治中还有一个值得注意的问题是,过度追求街区的土地价值和商业潜力,凭空改变功能,盲目提升业态,改居住区为酒吧餐饮,改一般商业街为精品街,迁离了原来的居民和商户,重新招商,完全改变了街区的人文环境。这样的街区再也不是人们心中的向往之地。”

  王景慧指出,还有许多地方把历史文化街区人口密度高视作保护的主要障碍,大量外迁人口,甚至提出人房分离,最终只留下了物质躯壳,抛弃了文化命脉,造成文化传承的断裂。

  据了解,今后国家每年安排2亿元左右的财政专项资金,用于历史文化名城保护。但如何保护,仍然是一个很大问题。文化街区应注重保护而不是修建,正如清华大学教授、着名城市规划专家朱自煊所言,历史文化街区的建设尽量以修缮为主,就像还能保留下来的牙齿一样,可以修补就不能将它拔掉,哪怕再镶一颗金牙,也无法达到原来的效果。历史文化街区的建设应尽量保持建筑的原真性。

  朱自煊强调,历史文化街区的修复,可采取政府主导、居民参与、市场运作、专业指导的方法来进行具体操作。另外,保持历史文化街区的活力状态也至关重要。在整治利用时应注意把握好度,一旦过度就会喧宾夺主。纯居住区不一定要进行旅游开发,改善百姓生活环境,保持街区整体风貌的协调统一,使百姓安居乐业,使街区与民众生活真正地融合起来,也就达到可持续发展的目的了。

  叫停“仿古一条街”

  随着我国城市化进程加快,城市文化遗产保护面临挑战,城市传统街巷肌理被打破,千城一面,仿古街区建设泛滥。原国家文物局局长单霁翔曾公开表示,保护历史文化街区,不要再搞仿古一条街,这不是文化城市建设的方向。

  被国家文物局否定的云冈石窟周边环境综合治理工程,包含一条“再现北魏街景”的仿古街。因为现存北魏建筑所剩无几,设计方从北宋《清明上河图》中截取了一段,复制到仿古街上。项目书上说的木质建筑,修起来却是水泥框架。仿古街都说要“修旧如旧,仿古像古”,但不伦不类的仿古街在全国并不罕见。

  河南开封市中心最大的一条仿古街开封御街,是北宋时城内中心大道,如今街口伫立着两名骑象武士,让许多游客不解。“他们为什么要骑大象,这里不是中原吗?”辽宁兴城南街的“明代一条街”,已成为名副其实的现代商业街。店铺是仿古水泥砖瓦房,高音喇叭推销各式商品,街上摩托车乱窜;国家级历史文化名城襄樊的襄城北街,长860米,为全国仿古街之最。现在,广告牌遮蔽了仿古门窗,玻璃幕墙取代了仿古门廊,服装、卡拉OK和烧烤店抢占了街面。

  在单霁翔看来,所有仿古街区的建设,无论是仿唐一条街、仿宋一条街、仿明一条街,都不是今天的文化城市建设的方向,今天好多城市都说它们当年的城市比平遥美,比平遥还漂亮,然而最终成为世界遗产的却是平遥古城。分析仿古商业建筑的背景,其实是伴随着上世纪末以来的崇洋求奇之外的文化复兴,毕竟,具有数千年历史的传统建筑文化有着其独特魅力。但问题是,国内的仿古商业建筑形式基本上仍停留在具象的模仿之上,简单地将古代建筑元素附加于现代建筑形式之上,忽略了与商业功能的结合,更无奈的是,很多仿古商业建筑其实是以牺牲当地原生态历史文化为代价的。

  南京秦淮河畔的“老城南”,是南京的根。经过持续多年的拆除,“老城南”目前仅余最后的碎片,保护区不少建筑这几年遭到大面积拆除,当地声称推行“镶牙式保护”,即只保留个别古建筑,而大量拆除所谓“没有保留价值”的房屋,用于商业开发,兴建仿古建筑。

  朱自煊教授表示,真正高档的旅游是带有人文情怀的,是文化的旅游,而很多地方坏就坏在本末倒置,把真正有内涵的东西搞掉,来造仿古的。从1989年开始全国做了2000多个所谓人工景点、主题公园,百分之八九十已经垮掉了。

  “总之,历史文化街区最重要的保护目的是将历史文化遗产一代一代传下去,不能让其丢失。在继承传统文化的同时,也应有所创新,使创新的文化符合历史街区的发展特点,有助于推动历史街区的进一步保护;结合街区实际情况,区别对待,避免”仿古一条街“、”街区风貌雷同“的情况出现;改善街区的外部环境和内部环境,使街区整体风貌和内部现代设施相协调,保证历史街区发展的有序性,促进历史文化街区与社会、社区及生态的和谐发展。”

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